Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: православие (список заголовков)
00:38 

"Монастырь в миру"

Lazy Raccoon
Молодой священник в ЖЖ выражает общую точку зрения: епископ - монах лучше, чем женатый епископ. Женатый будет в первую очередь заботится о семье, а не о пастве...
Удивительно стойкое заблуждение, в которое впадают, порой, даже очень умные люди.
Во-первых, монахи менее адекватны, чем женатое духовенство. Действительно, если человек психо- или социопат или же имеет серьезные сексуальные проблемы, то вероятность того, что у него не будет семьи и он выберет монашеский путь - существенно выше. Сам факт, что человек обзавелся семьей уже говорит о том, что он более-менее социально адекватен.
Я не пытаюсь представить всех монахов душевнобольными или извращенцами. Но в монашеской серде таких людей существенно больше, чем среди женатого духовенства. Есть еще один аспект. Неприспособленный к жизни и инфантильный молодой человек или девушка вполне уютно чувствуют себя в монастыре. Более того, они становятся лучшими монахами, так как демонстрируют примерное послушание старшим и оценивают свою монашескую долю, как превосходный удел. Но каким образом, такой человек, сделав карьеру епископа, сможет трезво оценивать мирскую жизнь о здраво судить о тех явлениях, с которыми Церковь сталкивается во время своего служения миру?
Ситуация, при которой Церковь требует от своих членов совершенно монашеского по своему духу поведения и видит идеалом общественной жизни этакий "монастырь в миру" - как раз результат по-монашески инфантильного восприятия и примитивного понимания монахами сложной мирской жизни. А все, что в эту схему не вписывается, отвергается Церковью, как чужеродное и враждебное.
Церковь, которой руководят монахи, не может полноценно действовать в реальном мире. Почему не может? Да потому, что с первых шагов начинает требовать от мирян разделять и культивировать в себе монашеские идеалы.
Я не против монашества. Но я против "монастыря в миру". Это сейчас основная беда православия. Миряне на полном серьезе играют в "отцы пустынники и жены непорочны", вычитывают полуношницу, молятся по четкам и за каждой ерундой бегут к "духовному отцу", который, зачастую, вдвое младше своего "чада". А монахи также серьезно ходят на заседания всяких комиссий, участвуют в теле- и радиопередачах, занимаются бизнесом и пытаются влиять на большую политику.
Если я монах - это значит я бежал из мира. Следовательно, я не хочу туда возвращаться, даже (или тем более) в епископском сане. В житиях всегда подчеркивалось, что истинные монахи отказывались от епископства или соглашались лишь после долгих просьб и уговоров. Вы слыхали, что бы кого-то из нынешних владык народ божий со слезами и мольбами умолял стать епископом? Нет, теперь епископы идут за послушание старшим. Вызывает святейший молодого архимандрита и назначает ему новое послушание... То есть управление Церковью - разновидность монашеского послушания. Могут послать на кухню картофель чистить, а могут в епископы рукоположить... Они даже не скрывают это, а так прямо и говорят - "за послушание".
С сакральной точки зрения в монашеский постриг ничем не отличается от приема в пионеры: человек дает какие-то обещания - и все. Вот венчание - таинство. Рукоположение - таинство. А постриг - разновидность социального договора: постригаемый дает слова слушаться старших, а братия принимает его в свою среду и будет о нем заботится. Но почему тогда только монахи могут быть епископами? Не означает ли это, что какая-то отдельная христианская группа полностью узурпировала церковную власть и не подпускает к ней посторонний, тех кто не принес обетов послушания, нестяжания и безбрачия? Причем, даже если человек действительно нестяжателен и не живет в браке - это ничего не значит. Ведь речь идет даже не о реальных свойствах личности, а о формальном принесении обетов!
И еще. Мысль о том, что женатый епископ будет заниматься стяжанием и тратить время на семейные дела - естественна. Так и должно быть. Мы все стремимся обеспечить семью и уделять внимание родным.
Но это вовсе не значит, что наши "не погребенные мертвецы" обязательно будут нестяжательны и все свое время уделят служению. Я могу понять женатого епископа, который смотрит на церковь, как на источник благосостояния своей семьи, но насколько бессмысленным является стяжание епископами своих состояний, если они даже не могут передать их по наследству!
Живет себе епископ. Угловатого и ранимого мальчика, запутавшегося в своих страхах, владыка давно спрятал под шелковой рясой и прикрыл бородой. Ему под ноги подставляют коврики и целуют руку, но в глубине своего трусливого сердца он остался прежним. А вокруг так много успешных, состоятельных, веселых людей, у них нет проблем с сексом, они прекрасно адаптированы в обществе...
И упрекнуть епископов-стяжателей трудно: как правило это несчастные искалеченные люди, для которых деньги и бриллиантовые украшения - последний способ хоть как то поднять собственную самооценку. Может быть в далеком северном скиту из них и вышли бы токовые иноки, но в условиях "монастыря в миру" они просто обречены на нравственную деградацию. Не зря первые отцы бежали от мира, ох не зря!

источник

@темы: Православие, Христианство

00:58 

ЧЕТЫРЕ ЗНАМЕНИЯ ПРИХОДА АНТИХРИСТА.

ralf007
Возрадуйтесь жаждущие правды! Трепещите, беззаконники и расточители, ибо час краток, а воздаяние вечное!
«…О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только отец мой один…» (« Евангелие от Матфея», глава 24, стих 36). или "Нам не дано знать времена или сроки" (Деян. 1, 7), но различать знамения учил сам Христос, - "Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете (Мф. 16, 3).

Какие же знамения можно различить чтобы определит время прихода антихриста?

Первое знамение:
Разрушение в Иерусалиме находящейся на Храмовой горе мечети Аль-Акса с последующим воссозданием разрушенного римлянами в 70-е годы н.э. второго храма Соломона, ибо «человек греха и сын погибели», открывшись людям, «…в храме Божием сядет…как Бог, выдавая себя за Бога…» (2-е Посл.ап. Павла Фессалоникийцам, гл.2, стих 4).

Второе знамение:
Согласно святоотеческим преданиям, на православную пасху в год прихода антихриста Благодатный божественный огонь больше не снизойдёт к нам.

Третье знамение:
Перед воцарением антихриста как всемирного правителя придут в мир два пророка Илия и Енох «…и…будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней…»
(Откр.Св.Иоанна Богослова»(гл.11,стих 3).

Четвёртое знамение:
"Согласно пророчествам святых старцев и прозорливцев ХХ века - в год выноса тела Ленина из Мавзолея начнётся Третья мировая война... ."
[hr]
[color=red]С помощью знамений Бог открывает нам, как последнему поколению, приблизительный год Его прихода (не день и час). Чтобы верующие, которые понимают знамения, были готовы ко Пришествию. [/color]

"ЗНАЕШЬ ЗНАМЕНИЯ АНТИХРИСТОВЫ - НЕ САМ ОДИН ПОМНИ ИХ, НО ВСЕМ СООБЩАЙ ЩЕДРО" Св.Кирил Иерусалимский.

"Нужно извещать верующих о скором приходе антихриста и вкладывать в их души благое безпокойство, которое заставит их правильно приготовиться к неизбежному..." Старец Паисий Афонский, 1987 год

«Тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что совершается. А, понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события». Преподобный Варсонофий Оптинский (+1913 г.)

"Второе пришествие Христа будет несомненно: оно будет внезапным, с небес (Деян. I, 11); и оно положит конец этому миру. Для него не может быть никакой "подготовки", кроме православной христианской подготовки — покаяния, духовной жизни, бдительности. Те, кто "подготавливается" к этому любым другим путем, кто говорит, что Он где-то "здесь" — особенно "здесь", в Иерусалимском храме, — или кто проповедует "скорый приход Христа", не предупреждая о великом заблуждении, которое должно предварить Его пришествие, это явные пророки антихриста, лжехриста; он должен прийти первым и прельстить весь мир, в том числе и "христиан", которые не являются или не станут истинно православными христианами." Иеромонах Серафим(Роуз)

Внимание предупредите : Предупредите будущий мировой тиран - Антихрист, рожден и уже молод!

@настроение: ЧЕТЫРЕ ЗНАМЕНИЯ ПРИХОДА АНТИХРИСТА

@темы: Молитвы, Православие, Разное, Религиоведение, Христианство, Эсхатология

20:33 

Публичное заявление

poslushnik
"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Распространилось такое заблуждение, что христианство, якобы, предписывает любить абсолютно ВСЕХ. Это не так, Господь этого не говорил, ни в Ветхом Завете, ни в Новом такого слова вы не найдёте.

Господь ненавидит нечестивых: всех, кто не только делает дела, достойные смерти (например, совокупляется с животными или продаёт наркотики детям и проч.), но и радуется этому, и одобряет других, поступающих так же (читаем Псалтырь, Рим.1), - и апостолы учат нас подражать Ему (Еф.5:1).

Всякий, делающий такое, подлежит изгнанию из подлинно христианского общества (1-е Кор. 5:1-5). Все любящие их, и заявляющие, будто бы это по-христиански, являются еретиками, и подлежат тому же осуждению, что и нечестивые, которых они любят.

@темы: Христианство, Православие

20:31 

Что такое "православие".

ГРИБЫ!!!
упьякстыопипоыво (с)
1. Православие как правильное в вере. читать дальше


2. Православие как Византийская вера. читать дальше


3. Православие как вера, исторически сложившихся институтов — Православных Церквей. читать дальше

4. Православие как этнокультурная традиция, «русская вера». читать дальше

@темы: Православие

16:51 

Коммунизм

Многие люди говорят что социализм-коммунизм не совместим с православием. Так вот, это не так.

А) Вот что говорит в X-XI веках от Р.Х. преподобный Симеон Новый Богослов в Девятом “Огласительном слове”: “Существующие в мире деньги и имения являются общими для всех, как свет и этот воздух, которым мы дышим, как пастбища неразумных животных на полях, на горах и по всей земле. Таким же образом все является общим для всех и предназначено только для пользования его плодами, но по господству никому не принадлежит. Однако страсть к стяжанию, проникшая в жизнь, как некий узурпатор, разделила различным образом между своими рабами и слугами то, что было дано Владыкою всем в общее пользование. Она окружила все оградами и закрепила башнями, засовами и воротами, тем самым лишив всех остальных людей пользования благами Владыки. При этом эта бесстыдница утверждает, что она является владетельницей всего этого, и спорит, что она не совершила несправедливости по отношению к кому бы то ни было”.

В другом месте Девятого “Слова” осуждение частной собственности носит еще более резкий характер: “Дьявол внушает нам сделать частной собственностью и превратить в наше сбережение то, что было предназначено для общего пользования, чтобы посредством этой страсти к стяжанию навязать нам два преступления и сделать виновными вечного наказания и осуждения. Одно из этих преступлений — немилосердие, другое — надежда на отложенные деньги, а не на Бога. Ибо имеющий отложенные деньги... виновен в потере жизни тех, кто умирал за это время от голода и жажды. Ибо он был в состоянии их напитать, но не напитал, а зарыл в землю то, что принадлежит бедным, оставив их умирать от голода и холода. На самом деле он убийца всех тех, кого он мог напитать”.
читать дальше

@темы: Православие

00:01 

Церковь

Kougaiji-sama
Лучше понять немного, чем понять неверно.
Прозвали Тебя вавилонской блудницей,
Не раз справедливо была Ты судима;
Но Ты – наша Мать. Мы не станем стыдиться
Ни крови, ни грязи, ни запаха дыма.

Нет, мы не обмануты; правду мы знаем.
Но не зачеркнем ни единой страницы;
Мы все признаем – и мы все принимаем.
Пускай мы для вас – только дети блудницы.

В тринадцатом веке такой же, как в третьем, –
Оборванной, нищей, – Тебя находили
Искатели правды, крестьянские дети,
Простые монахи, аскеты, святые...

Когда облачение с митрой лежало
В постели у очередного Нерона,
Невеста Христова детей укрывала
Рваниной монашеского балахона.
читать дальше

@темы: Искусство, Православие

14:00 

Народ-богоносец

Мы уже не верим в прогресс — разве это не прогресс?
Подборка цитат из официальных церковных изданий в России начала XX века.

Кризис веры назревает, предупреждали здравомыслящие люди.

«Русский народ ничего не понимает в своей религии... он смешивает бога со святителем Николаем и последнему готов даже отдать преимущество... Догматы христианства ему совершенно неизвестны» (Миссионерское обозрение, 1902, т. II)
читать дальше

Попытки бороться с кризисом, поиск главного врага:

«Замечено, что по мере развития у нас «просвещения и образования» обратно пропорционально уменьшается число людей, с любовью преданных святой вере и церкви. Если такое явление признается характерным и типичным даже для русского крестьянства, то, следовательно, наше просвещение и образование, находясь в непримиримом противоречии с началами религиозной жизни, должно считаться ненормальным, а потому — и неполезным» (Руководство для сельских пастырей, 1909, № 2).
читать дальше

К самокритике, как показала история, не прислушались:

«Духовенство не протестовало ни против петровых насилий, ни против бироновщины, ни против аракчеевщины, ни против кнута, шпицрутенов и виселиц, ни против крепостного права, ни против взяточничества и бессудья. Духовенство тщательно сторонилось от ужасов народной жизни и всему провозглашало многая лета» (Странник, 1905, № 5)
читать дальше

На защите экономического уклада:

«Неравенство в раздаянии даров человеческого счастья зависит от господа бога» (Проповеди, 1905, сентябрь)
«Господу угодно устроить в человеческом общежитии так, чтобы одни были богаты, другие бедны» (Душеполезное чтение, 1906, ч. I)
читать дальше

И политического строя:

«Не кто иной, как духовенство, перенесло на Русь византийскую идею самодержавия, легшую затем в основу нашего государственного уклада» (Христианское чтение, 1913, № 3).
«самодержавие на Руси заведено не человеческим хотением, а божьим изволением, божиею милостию» (Труды Киевской духовной академии, 1913, т. I)
читать дальше

Под татаро-монгольским игом:
читать дальше
«В татарский, или монгольский, период, независимое положение церкви нашей упрочилось благодаря покровительству татарских ханов Золотой Орды. В этот период времени церковь наша получает от ханов особые привилегии, благодаря которым духовенство благоденствует и становится крупной капиталистической величиной» (Странник, 1912, № 8).

Монастыри - центры просвещения.

«Тот факт, что мамона в наше время — предмет преимущественного поклонения в наших монастырях... У нас 697 монастырей имеют около полумиллиона десятин земли, причем некоторые монастыри в отдельности имеют угодья, измеряемые большими тысячами десятин... Монастыри строят помещения специально для аренды мирян, которые снимают эти помещения под лавки, магазины, жилые квартиры и даже под трактиры, не говоря уже о гостиницах для богомольцев, которые тоже дают монастырям большие доходы» (Церковно-общественная жизнь,1906, №42).
читать дальше

@темы: История, Политика, Православие, Цитаты

00:53 

Коммунисты забивают томогавками православных верунов. :)

Виоль д*Амур




"Когда атеисты берутся устроять светлое будущее всего человечества, у них почему-то всегда получается одно и то же, с очень небольшими вариациями, вызванными местной спецификой - в России атеисты расстреливали верующих из нагана в затылок, в Испании - из винтовок в грудь, а в Кампучии, как стране технологически отсталой, забивали мотыгами."
Сергей Худиев,


А под Испанией что подразумевается? Гренада, Гренада, Гренада моя? Борьба с фашистским режимом Франко? Геббельс так трогательно рассказывал, как проклятые коммунисты по наущению евреев насилуют католических монашек. :) Или же сам Нюренбергский процесс? Там было много верующих, да!

Ну и шлюшка же наш Серега! Маленькая церковная шлюшка детектед.

@темы: Христианство, Православие, Политика, Персоналии, История

18:45 

Благодатный огонь у вас дома!

Виоль д*Амур
Далеко не каждый православный может позволить себе пасхальную поездку в Иерусалим. Настроение святого праздника поможет создать этот несложный, с помощью Господней, полученный рецепт:

Ингридиенты:
- сухая борная кислота, чайная ложка
- этиловый спирт, чайная ложка
- концентрированная серная или соляная кислота, одна капля

Все это помещается в блюдце, перемешивается и слегка подогревается на теплой (чтобы можно было держать руку) водяной бане. Выделяющийся эфир борной кислоты можно поджечь (не поднося спичку близко к блюдцу, чтобы не зажечь спирт).

Огонь Необжигающий горит очень объемным, слегка зеленоватым пламенем, которое не только не обжигает, но даже не греет ощутимо, в нем спокойно можно держать руку.

Пароль: ХВ!
Отзыв: ВВ!

@темы: Православие, Христианство, Чудеса

18:47 

О православном "гуманизме" .

Виоль д*Амур
Историческая справка: «Уложение о наказаниях» это, фактически, первый полноценный уголовный кодекс в истории России. Вступил в силу 1 мая 1846 года. Но это не важно.

И так, «О преступлениях против веры».

Глава первая. О богохулении и порицании веры.

Статья 182: Умышленное публичное богохульсво в церкви: Лишение всех прав и на рудники от 12 до 15 лет. Простолюдинам, в довесок, клеймо и 70-80 ударов плетью.
Богохульство в публичном месте: лишение всех прав, от 6 до 8 лет каторги на заводах, простолюдинам, в довесок 40-50 плетей и клеймо.

Статья 183: Учинивший богохуление не в публичном месте, но при свидетелях, с целью поколебать их веру или ввести в соблазн: ссылка в двльнюю Сибирь. Простолюдинам, в довесок, 20-30 плетей.

Статья 184: Публичное порицание христианской веры, Православной церкви или таинств: то же что и за публичное богохульство (ст.182). То же, не в публичном месте — по 183 ст.

Статья 185: Недонесение на богохульника предусматривает от полугода до года тюрьмы или арест на от трех недель до трех месяцев, в зависимости от обстоятельств.

Статья 186: Неумышленное богохульство («слова, имѣющія видъ богохулеія») в публичном месте по неразумению, невежеству или пьянству: заключение в смирительном доме от полугода до двух лет. По обстоятельствам человек мог лишатся некоторых прав, таких как право голоса, право быть избранным, право занимать руководящие должности.

Статья 187: Производство и распространение богохульной литературы (поношение святых, порицание веры или православной церкви). Лишение всех прав и ссылка в дальнюю Сибирь. Простолюдинам 20-30 плетей в довесок.

Статья 188: Язвительные насмешки и кощунство, высказывание неуважения к церковным правилам и обрядам: от полугода до года тюрьмы. То же, но по неразумию, незнанию или пьянству: от трех недель до трех месяцев ареста.

Статья 189: Изготовление и/или распространение предметов культа «въ соблазнительномъ видѣ» с умыслом поколебать уважение к святыне приравнивается к богохульству (ст. 183), с соответствующим наказанием. То же, но неразумению или невежеству — 3-6 месяцев тюрьмы или аресту от трех недель, по обстоятельствам.

Глава вторая. О отступлении от веры и постановлений церкви.

Раздел первый. О отвлечении и отступлении от веры.

Статья 190: За отвлечение от любой христианской конфессии в любую нехристианускую веру, уговорами и обольщениями: лишение всех прав и ссылка «въ каторжную работу в крѣпостяхъ» на 8-10 лет. Простолюдинам, в довесок клеймо и 50-60 плетей.
За отвлечение, с применением насилия: лишение всех прав, 12-15 лет рудников. простолюдинам, в довесок клеймо и 70-80 плетей.

Статья 191: Отступившего из любой христианской конфессии в любую не-христианскую веру: отсылка к «духовному начальству» прежнего исповедания, с лишением всех прав до возвращения в веру. Все их имущество на это время «берется в опеку»

Статья 192: Иудеи и Мусульмане вступившие в брак с христианами, не имеют права воспитывать детей в своей вере, совращать домочадцев в свою веру и препятствовать оправлению их религиозных надобностей. За не соблюдение: брак расторгается, виновный лишается всех прав и высылается в дальнюю или ближнюю Сибирь, по обстоятельствам.

Статья 193: Евреи, хоть и не совращающие христиан, но держащие их для домашних услуг, кроме случаев, законом дозволенных, приговариваются к штрафу по 5 рублей/сутки. За повторное наоушение, к штрафу прибавляется арест от трех недель до трех месяцев.

Статья 194: Даже в когда евреям дозволен иметь в услужении христиан, они не имеют права держать женщин-христианок «в однихъ с собою домахъ». Штраф: 100-200 рублей. Первое взыскание +50% за каждое последующее нарушение.

Статья 195: За совращение православного в иную христианскую конфессию, совратитель лишается всех особенных привелегий и ссылается в Томскую или тобольскую губернии. Для простолюдинов — 50-60 ударов розгами и на год или два в исправительные арестантские роты.
Если это же совершено с применением принуждения и насилия: лишение всех прав и ссылка на поселение в Сибирь. Непривилегированным членам общества 10-20 плетей в подарок.

Статья 196: Отступившие от православие в иную христианскую конфессию: отсылаются к начальству церковному для увещевания и вразумления и поступления с ними по правилам церковным. До возвращения в православие человек не может распоряжаться своим имуществом, крепостными, воспитывать детей и жить в своем доме.

Статья 197: За сочинения и прововеди, пропагандирующих другую религию или конфессию:
- В первый раз — лишение некоторых прав (права голоса, право быть избранным, право занимать руководящие посты) и заключение в смирительный дом от года до двух.
- Во второй раз — Заключение в крепость на срок от четырех до шести лет. С тем же ущемлением в правах.
— В третий раз — ссылка в Томскую или Тобольскую губернии. Граждан второго сорта — 60-70 розог и 2-4 года штрафбата.

Статья 198: Если родители, которые по закону полжено воспитывать детей в православной вере, воспитывают их в другой христианской конфессии: один-два года тюрьмы, лишение родительских прав. Детей отдают на воспитание православным родственникам. За неимением родсвенника правительством назначается православный опекун.

Статья 199: За препятствование перехода в православную веру — три-шесть месяцев тюрьмы. С применением угроз, шантажа или насилия: Лишение некоторых прав и заключение в смирительном доме на 2-3 года. Плюс такому человек запрешалось иметь православных крепостных и управлять имениями, в коих находятся православные.

Статья 200: Если твоя жена, дети или другие, над кем тебе назначено попечение решит порвать с православием, и ты будешь будешь недостаточно активен, чтобы заставить их отказаться от такого шага — от трех дней до трех месяцев ареста. Если же ты и сам при этом православный — предавайся церковному покаянию.

Статья 201: Если священник другой концессии заведомо допустит православного или его детей до своих таинств (исповедь, причащение и т.п.), в первый раз священника вышлют на полгода-год, во второй раз лишат сана и отдадут «под надзор полиции». Самому православному грозит строгий выговор «за несогласную с важностью звания неосмотрительность».

Статья 202: Лица иностранного духовенства изобличенные в преподавании малолетним православным катехизиса, даже без намерения привить иную веру, в первый раз высылаются из родных мест на срок от года до трех, во второй раз — лишаются сана, сажаются на год-два в тюрьму, и поо ывходу передаются под надзор полиции.

Статья 203: Римско-католическое духовенство, в западных губерниях, хоть и не пытавшиеся совратить, но имевшие в услужении православных приговариваются к штрафу в 10 рублей/человек.

Статья 204: Неправославным священникам, за принятие в свою конфессию, без особого на то разрешения от властей, иноверных подданных Империи в свою конфессию: первые два раза — строгий выговор, третий — удаление от должности на два года, четвертый — лишение духовного сана и всех привелегий с этим связанных.

Статья 205: Публичное обсуждение разницы в вероисповеданиях, по обстоятельствам: строгий выговор, 10 рублей штрафа или от трех до семи суток ареста.

@темы: Православие, Христианство

12:12 

Маститый религиовед Элиаде и румынские православные фашисты.

Виоль д*Амур
читать дальше
“Я веру в победу легионерского движения прежде всего потому, что я верю в победу христианского духа. Движение, возникшее и развившееся из христианской духовности, ментальная революция, направленная, в первую очередь, против Греха и против потери человеческого достоинства, вовсе не является политическим движением. Речь идет о христианской революции. Легионерское движение – это движение религиозной революции, революции сознания... Я верю в победу легионерского движения, потому что я верю в свободу, во власть души над биологическим и экономическим детерминизмом. Тот, кто присоединяется к Легиону, поступает так, потому что свободен. Легионер больше не является рабом детерминизма и биологических инстинктов. Он “ничего к прибыли не имеет”. Инстинкты и низменные интересы побеждены в нем самим актом вступления в легионерское движение. Без преувеличения можно утверждать, что только легионеры в сегодняшней Румынии действительно знают, что такое свобода и жизнь” (Buna Vestire. 1937. 17.XII). В таких романтических тонах описывали свое движение сторонники Железной гвардии. Мирча Элиаде был одним из них. Процитированная статья принадлежат его перу.

На протяжении 1930-х годов Элиаде был активным участником и отчасти идеологом брутального железногвардейского движения. Он был одним из интеллектуальных лидеров Железной гвардии, на счету которой – многочисленные акты террора и насилия.
eliade.upelsinka.com/cr2.htm

@темы: Христианство, Религиоведение, Православие, Политика, Персоналии

14:09 

Cлово пророка народу: "Западная Украина, покайся!"

ralf007
Возрадуйтесь жаждущие правды! Трепещите, беззаконники и расточители, ибо час краток, а воздаяние вечное!
Приближаются президентские выборы. На прошлых выборах революционная инфекция, очаг, которой находился на Западной Украине, заразила пол страны и поразила украинское общество болезнью раскола, озлобленности, неуправляемости, беззакония и нестабильности. Вспомните то, как революционеры, во всех людных местах, выставили свои бигборды с надписью «Бандитам тюрьмы». Казалось бы правильный очень лозунг – бандитам место, конечно же, в тюрьме. Но ведь это было сказано о политических оппонентах - о В.Януковиче и его сторонниках. Это ему и его сторонникам лепился образ криминальных авторитетов – уголовников, олигархов ( «буржуев» во время прошлой Октябрьской революции) и т.д. И все прекрасно это понимали. И те, кто создавал образ и те, кто им верил. Это В.Януковича изображали, в виде прокаженного и и писали «Обережно! Інфекція»! Это его представляли на Западной Украине, с рожками на голове и пугали им в церквях людей и грозили им отлучением от церкви и вывешивали списки на дверях церквей, с именами тех, кто поддерживал его.
А как революционеры, на Майдане, на всю страну кричали «Донбасс оградить колючей проволокой !». Мол, там одни бандиты.
И это была не первая революция на Западной Украине, происшедшая за время независимости!
Первой была церковная революция ! Она произошла на Западной Украине и привела к смене духовной власти, в этом регионе! Люди, по своей духовной сущности, разделяются на «козлов» и «ягнят». (Евангелие от Матфея). А кто кого сменил – решайте сами! И без этой, первой революции, не была бы возможной вторая. Церковная революция послужила почвой для создания плацдарма политического помаранчевого революционного переворота в стране.
Но есть Господь!
И пришли новые выборы. И ограждать, то есть вводить карантин, приходиться на Западной Украине . И именно во время предвыборной кампании. Случайно ли это совпадение? Это также вопрос для вашего самостоятельного вывода.
читать далее...читать дальше

@музыка: Западная Украина, покайся

@темы: Христианство, Религиоведение, Разное, Православие, Политика

14:42 

!ЗлОй_ТоПоР!
А кто поставляет табак для трубки мира?
Они идут под звон колоколов,
Подаренных тамбовскою братвою.
Они поют. Ещё не слышно слов.
Так псы цепные тёмной ночью воют.

Иваны, вдруг познавшие родство,
Несут хоругви на железных пиках
И дикое, тупое естество
Начертано на их славянских ликах.

Когда своей трёхпалою рукой
Борис крестился, мы ещё шутили:
«Какой он милый, пьяненький какой» -
И дом ему Ипатьевский простили.

Когда Лужков в обители пловцов
Решил пятишеломный храм отгрохать,
«Ведь помнят, помнят дедов и отцов» -
Мы продолжали умилённо охать.

Когда с экрана робок и картав,
Учил нас вере Ванька Охлобыстин,
Не спорили мы с пеною у рта
Ни об одной из нам понятных истин.

А жизнь летит, как песенка Алсу
Всё, вроде, так, как мы с тобой хотели:
Шинкует на Поклонной колбасу
Змеиную – Георгий Церетели.

Но почему сомнение в лице?
А вера и надежды льдинкой тают?
Не потому, что РАО РПЦ
На божий свет тарифы повышает?

Чубайс зажёг на пасху фонари
Кулич ашанский катится в корзинах
И по Рублёвке в храм летят шныри
С мигалками на чёрных лимузинах.

Они, забыв про божий фейс-контроль,
На исповеди лгут, как жёнам дома,
Для них «Христос восересе» - как пароль,
Которым можно обмануть Харона.

Эдем в Барвихе, ангелы «в размер»
И с Павлом Пётр в погонах на воротах,
И дерево познанья, крупномер,
Цветёт в саду для сына-идиота.

Крестясь от кошелька до кобуры,
Безмозглый лоб соединяя с пузом,
Они поют про лучшие миры
Свой вечный гимн Советского Союза.

Они стоят на службе в полный рост,
Их главный даже, говорят, крестился,
И ясно всем, что «номер первый» пост
Из мавзолея в храм переместился.

Они стоят как клоны «самого»,
Герои недокраденной России
И жадно ловят каждый вздох его,
Собой провозглашённого мессии.

«Просфорку дай, кагорчика налей!
Неплохо помолились так, конкретно»
Лимоновские дети мне милей,
Чем крёстный ход под путинским портретом.

Они – готовы. Лишь приказа ждут,
В глазах ни мысли нет, ни сожаленья.
Прислушайся, они уже идут
К тебе идут. Без веры и сомненья.

@темы: Политика, Православие

04:08 

Слово Предстоятеля Русской Церкви на встрече с молодежью

Kougaiji-sama
Лучше понять немного, чем понять неверно.
28 сентября, в заключительный день Первосвятительского визита в Белоруссию, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился со студентами высших учебных заведений и молодежью Витебска.
читать дальше

@темы: Православие

07:04 

Православные концлагеря. :)

Цезарий Гейстербахский
Древние психотехнолоии производят рабов для клириков. ;) Осторожнее! Этот случаев полным полно!
www.ej.ru/?a=note&id=9498

@темы: Христианство, Православие

15:02 

[_.Внимание!._]
Абхазская епархия провозгласила отделение от Грузинской церкви
а дальше?

@темы: Православие, События

22:15 

Учебник ОПК под редакцией Кураева.

Kougaiji-sama
Лучше понять немного, чем понять неверно.
О людоедах
Вопросы
Показывают ли людоедов по телевизору? Могут ли людоеды сами вести телепередачи?
Как травили Золушку? Гарри Поттера? Серую Шейку?
«Он похож на меня». Всегда ли это хорошо?
По-христиански ли поступил Незнайка, нарисовав карикатуры на своих друзей?
Попробуйте пересказать известную вам историю о каком-либо преступлении, осуждая грех, но не осуждая человека, совершившего преступление.

@темы: Православие, Этика

14:45 

[_.Внимание!._]
Президент Калмыкии считает себя буддистом и православным одновременно
а дальше?

@темы: Буддизм, Персоналии, Православие

18:56 

Патриарх Кирилл назвал в числе главных задач Церкви преодоление коррупции

[_.Внимание!._]
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает сегодняшней задачей Русской православной церкви обличение общественных пороков и развитие нового типа отношений с государством.
а дальше?

@темы: Православие

11:04 

Логика

poslushnik
"Смерть греховной жизни." (c) Poslushnik the Orthodox Paladin
Чисто рассудочное доказательство существования Б-га. Предлагаю для обсуждения. Профессионализм во мнениях привествую, как говорится, руками и ногами! :)

"Ещё со времён Аристотеля истина определялась как соответствие утверждения действительности. В науке мы знаем, что такие утверждения с необходимостью подтверждают друг друга, что свидетельствует о единстве истины, о том, что она одна, и что она больше, чем любая правда. В науке мы знаем, что, если истинные суждения противоречат друг другу, то это служит лишь пищей для новых открытий, и такое противоречие на деле мнимо.

Сила истины - сила факта; кто этой силе может противиться?
И кто противится слову истины, тот лишь убивает сам себя.
Потому кротость и покорность всякому слову истины - добродетель, сохраняющая жизнь.

Если не истинно, значит ложно.
Если не истина, значит ложь.

Если истины нет, значит (всё) есть ложь.

Но тут-то заковырка: если то, что истины нет - ложь, то, значит, истина есть... так что, истина необходимо существует; а то, что у кого-то нет понятия об истине - на словах по-крайней мере - это их личные проблемы.

* * *
Истина же есть Б-г, которому мы поклоняемся"

@темы: Христианство, Религиоведение, Православие

Cообщество Религиоведов

главная