священник Алексий Мороз «Исповедаю грех, батюшка»

[religious-studies]

Купил книгу священника Алексия Мороза «Исповедаю грех, батюшка». М., С-Пб., 2009. (издание 9-ое).
На обложке, кроме названия, указано: наиболее полный анализ грехов и пути борьбы с ними.
Построена она следующим образом: объясняется, что есть заповедь Христа, и далее очень подробно излагается, каковы грехи против этой заповеди.
Книжку я ещё не дочитал. Но уже она меня не столько приблизила к православию, сколько даже отпугнула. Есть в этой книге кое-что для меня сомнительное. (В этом заявлении, судя по книге, я впадаю в грех самоуверенности.)
Кстати, книга есть в Сети, но она по содержанию отличается от бумажного варианта.
Что же считать грехом?

Грехи против второй заповеди — «не сотвори себе кумира».

«Многосмотрение телевизора - телемания, порочная страсть разлагающая душу человека. Основные телевизионные передачи посвящены человеческим страстям, похоти, убийству, сребролюбию, гордости (суперменству) и тому подобному. Кто постоянно смотрит телевизор, тот незаметно для себя начинает жить жизнью выдуманных телегероев: блудить, убивать и пьянствовать вместе с ними. Жажда такой «красивой» жизни входит в душу человека. И при первой возможности он будет подражать своим «героям» и ненавидеть все то, что мешает исполнению возникших желаний».

«Отсутствие духовного трезвения - невнимательность к своей внутренней жизни, отсутствие контроля за своими мыслями, словами, поступками, рассеянность».
С этим не поспоришь. Но дальше сказано:
«...мысль о справедливости и равенстве может привести к забвению богоустановленного порядка, пренебрежения богодарованной свободой человека (что мы видели в истории России XX века)».

«Страсть к чтению пустой, развратной, оккультной и легкомысленной литературы.
Читая книгу, мы входим в те состояния и чувства в которых находился автор книги при ее написании. Читая о страстной жизни, мы внутренне в той или иной степени соучаствуем в греховных действиях героев, сочувствуя и переживая им, учимся греху и расшатываем свою веру. При чтении развратной литературы мы открываем свою душу для сладострастия и похоти. Часто это приводит к рукоблудию, а иногда и к вселению нечистых духов в открытую для них, благодаря страстям, душу. При чтении оккультной литературы, человек (даже против своей воли) раскрывается для демонического воздействия и призывает к себе падших духов, отдавая свое внимание принадлежащей им области».
Если с оккультной литературой всё более или менее ясно, то вот абсолютно непонятно, что подразумевается под литературой «пустой и развратной».

Грехи против четвёртой заповеди — «помни день субботний: шесть дней делай, день седьмой — суббота...»

Безответственность
Вроде всё верно. Но дальше читаем:
«Больше всего служит воспитанию безответственности в людях приверженность индуистскому учению о карме и о перевоплощениях души, при которых окончательной ответственности за свою жизнь человек не подвергается неопределенно долгое время».
Ну да, ну да.

«Бесчестные труды и промыслы.
«Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих...» (Притч. 3, 9). Но труды, которые дают человеку необходимые средства для существования, должны носить богоугодный характер, быть полезны людям и обществу. По правилам церковным, так называемые «игралищные упражнения» прямо называются «нечистотами» и наказываются шестилетним отлучением от церкви (Карфаг. 74). К «игралищным упражнениям» относятся циркачи, скоморохи (современные пародисты, клоуны), артисты, профессиональные спортсмены и прочие. В православной Руси эти занятия считались позорными, так как они служат только разжиганию человеческих страстей и не созидают ничего полезного для общества. Люди, добывающие деньги подобным путем, занимаются «бесчестными трудами и промыслами» и, естественно, вышеприведенное правило (Притч.З, 9) не выполняют. В наше время, время глобального искажения духовных истин, вышеназванных артистов считают чуть ли не за лучших людей общества, а иные поклоняются им как идолам. Но это говорит не о том, что церковное правило неверно, а о том, что сознание людей претерпело страшные патологические изменения».

Грехи против пятой заповеди — «чти отца твоего и матерь твою, да благо будет»

«Отрицание богоустановленности монархического правления.
Первым царем на земле был Адам, и дети его были первыми природно-подданными его. Затем появились на земле от его семени и другие семейства, в них входили дети, внуки и домочадцы. Отец семейства назывался «патриархом» и был для своей семьи, как для маленького государства, и государем, и судьей, и военоначальником в случае нападения врагов. Потом из больших семейств составились народы, из народов образовались государства, а соответственно из власти патриарха возникла власть законодателя, судьи, наконец, царя. Что богодарованная власть отца в каждом семействе, то и от Бога власть царя во всенародной, государственной семье. И как не самочинно отец присвоил себе власть по отношению к детям, и не чада сами дали ему эту власть, но Бог, Творец всех. Так и верховная царская власть - Божие дарование и Божие благословение».
Это в Сети.
У меня в бумажном варианте:
«...помазанник Божий всегда остаётся помазанником Божиим, и хулить его, злонамеренно обсуждать его слабости или иначе как оскорблять есть грех. Богу не угодно злословие помазанника Его, тем более убийство царской семьи, которое кровавым пятном ложится не только на тех, кто отдавал приказ и расстреливал, но и на тех, кто молчаливо одобрял и сейчас одобряет это злодейство. Вера клевете на царя и на его семейство также является значительным грехом».

Прозападничество и небрежное отношение к отечественным традициям.
«Что же касается собственно русской земли, то она иначе и не называлась в отечественной истории как «святая Русь», как «святая земля». Это название дано ей из-за особых чудесных благодеяний Божиих в ней, а также по великому множеству людей, мученически проливших свою кровь за отечество и заповеди Христовы, и по обилию угодников Божиих, которые почивают здесь своими мощами. Посему не любить своей Родины и предпочитать ее другим государствам, как не любить сыну своего отца, а быть привязанным к посторонним лицам, которые не родили и не воспитывали его, значит иметь чувства низкие и сердце неблагодарное. Тем более, что западные государства всегда боялись Россию, завидовали ее природным богатствам и все делали для ее ослабления. Пристрастие к иноземному и небрежение отечественными традициями греховно, так как ими разрушается чувство патриотизма в душе человека, что приводит к измельчанию культурно-исторического типа русского православного человека».

Принятие мер для избежания зачатия (предохранение).
Одна из таких мер изобличается в библейской истории. Об Онане сказано: «...когда входил к жене..., изливал семя на землю (погублял семя пролитием на землю, не довершая плотского сообщения), чтобы не дать семени (чтобы не последовало оплодотворения)». И такое дело Онана «зло было пред очами Господа» (Быт. 38, 9-10). В настоящее время используются различные виды контрацепции. Но суть их одна. Грех здесь заключается в том, что в супружеских отношениях человек хочет получать только телесное наслаждение, только плотское удовольствие. Человек хочет жить только для себя, для своей плоти, не желая произведения потомства (хотя сказано: «чадородием спасается женщина»), потому что появление детей может прервать ход эгоистической жизни, целью которой, является погоня за наслаждениями.

Пренебрежение здоровьем воспитанников и учеников со стороны учителей, воспитателей и педагогов.
«В школе этот грех проявляется как: обременение учеников сверх сил учебными занятиями; неслежение за соблюдением правильного режима дня, необходимым количеством прогулок и подвижных игр; невнимание к осанке ученика; равнодушие к курению учащихся, употреблению ими алкоголя или наркотиков, невоспитание в них целомудрия и чистоты а, наоборот, развращение преподаванием непристойных предметов (из цикла «Планирование семьи» и тому подобных); неконтролирование взаимоотношений между учащимися; попущение драк, фривольных отношений, увлечений тяжелым роком, сатанизмом, сектанством, оккультизмом и прочим».

Равнодушие к порокам воспитанников и собственное недостойное поведение, являющееся дурным примером для них.
«...крайне виновны те педагоги, которые равнодушно смотрят на детские пороки, якобы, их не касающиеся, которые знают, что их воспитанники: пробуют вино или наркотики, курят, играют в карты, увлекаются рок-музыкой, порнопродукцией, либо просто откровенным развратом с одноклассниками.»

Опущение в деле воспитания самого главного: формирования у детей твёрдой православной веры и евангельского благочестия.
В Сети этого пункта нет, он есть в бумажном варианте.
«...на любом предмете в школе дух чистоты, нравственности, целомудрия, любви должен направлять душу воспитанника к горнему. Цель человеческой жизни — формирование себя по образу и подобию Божию, внутреннее единение с Богом (обожение), искоренение всего греховного... Эта цель должна быть лейтмотивом, проходить через всё воспитание и обучение ребёнка. К сожалению, в настоящее время всеобъемлющее значение придаётся обучению наукам; это полезно, но далеко не самое главнок и лишь служит для внешней, проходящей жизни человека. Выдвигается даже тезис о том, что школа теперь только обучает, а о воспитании пусть заботятся родители. Это неверное по своей сути, как сказано у апостола "Знание надмевает, а вера назидает".»
Ба, думаю, чем-то знакомым потянуло! Автор-то — кандидат пед.наук! А у них принято требовать, чтоб мы на любом занятии развивали в детях / студентах патриотизм и любовь к родине, гордость за неё. И вот в программе дисциплины (скажем, по латинскому или религиоведению) вымудываешь, какими способами это всё в студентах развить.

Я не все моменты привёл, есть и другие.

Ad hoc: на православном форуме нашёл тему «Грех рукоблудия»
Вопрос: ... но почему отрицается физиология, психология и сексопатология?
Ответ: Потому что они, будучи атеистическими и не опираясь на твёрдый камень духовного знания, заблуждаются и лгут.