Житие святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова
читать дальшеПразднование памяти 8/ 21 мая, преставление 26 сентября / 9 октября
Апостол Иоанн Богослов был сыном Заведея и Саломии, которая была дочерью Иосифа Обрученника. Иосиф до своего внешнего обручения с Богородицей имел четырех сыновей: Иакова, Симеона, Июду и Иосию и трех дочерей: Есфирь, Марфу и Саломию. Поэтому Господь наш Исус Христос был духовным родственником Иоанну Богослову по линии матери Саломии, бывшей дочерью Иосифа.
Отец Иоанна – Заведей занимался рыбной ловлей вместе с сыновьями на Тивериадском море. Однажды Исус пришел на берег моря, где ловили рыбу Иаков и Иоанн и позвал их: «Идите ко мне Иаков и Иоанн, я сделаю вас ловцами людей». Братья оставили отца и корабль и пошли с Исусом.
Иоанн Богослов был любимый ученик Господа, он присутствовал на Распятии Христа и неотступно сопровождал Святое Тело до Гроба. После Вознесения Христа, Иоанн до самого Успения, верно служил Богородице.
По апостольскому жребию, Иоанну выпало проповедовать учение Христа в Малой Азии.
После тяжелого двухнедельного путешествия по морю Иоанн Богослов достиг малоазийского берега в месте, называемом Мармар. В этом городе св. Иоанн встретил своего ученика Прохора, пришедшего из города Селевкии. В этом городе Прохор был оклеветан и назван волхвом, но благодаря своему смирению и Божьей помощи Прохор был избавлен от мук и встретился со святым Апостолом.
Св. Иоанн и Прохор вошли в город Ефес (западный берег Малой Азии) там они встретили знатную и богатую женщину по имени Романа, которая славилась своей отменной злобой. Св. Иоанн и Прохор нанялись работать у этой женщины в ее бане. Иоанн был занят на тяжелейшей работе поддержания огня в бане. Здание бани было построено на фундаменте, в основание которого было положены ритуально убитые мальчик и девочка. Поэтому в бане жил злобный дух, часто умерщвлявший людей, приходивших туда мыться.
Прошло три месяца после того, как Иоанн и Прохор устроились на работу, в баню пришел сын Романы Домн, где его и убил бес. Отец Домна Диоскор от горя покончил жизнь самоубийством. Мать Домна Романа много молилась богине Артемиде о воскресении отрока, но молитвы были тщетными. Романа считала, что причиной смерти ее сына был св. Иоанн. Иоанн был подвергнут страшным пыткам. Ему было сказано, что если он не воскресит Домна, то будет убит.
Апостол сжалился над материнским горем и воскресил отрока и ее мужа Диоскора.
Воскресение сына так подействовало на Роману, что она приняла вместе с сыном и мужем Святое Крещение. После их обращения ко Христу, св. Иоанн изгнал лукавого беса из бани.
Жители города Эфеса поклонялись богине Артемиде. В один из праздников, посвященных этой богине, св. Иоанн Богослов вошел в капище Артемиды. Возмущенные язычники стали бросать в Апостола камнями. Но ни один камень не попал в Иоанна, а отскакивая от земли ударял бросавших.
По молитве Апостола земля разверзлась и жаром, исходившем от туда было погублено двести человек. Язычники взмолились св. Иоанну о милости. Благодаря молитве Апостола все умершие были воскрешены, а жар, струившийся из под земли, прекратился, после чего все язычники приняли Крещение.
Св. Иоанн Богослов прославился многими чудесами, и его имя стало многим известно.
Однажды Господь явился св. Иоанну во сне, и поведал ему о многих страданиях, которые он должен будет претерпеть. Господь предсказал, что Богослов будет изгнан на остров Патмос. Предсказание Христа сбылось, язычники изгнали св. Иоанна на остров. Во время своего путешествия св. Иоанн Именем Христа воскресил воина, второму воину не дал умереть от страшной болезни
На острове Патмос уединенно жил один языческий жрец (волхв), который с помощью языческих заклинаний мог соединяться с нечистыми духами. Волхва звали Кинопс, он был жрецом бога Апполона. Благодаря бесовской силе Кинопс мог творить чудеса, поэтому жители острова почитали этого волхва как бога. Апполоновы жрецы, а с ними и Кинопс, ненавидели Христианское учение, которое на острове проповедовал св. Иоанн. Кинопс обещал язычникам, что сможет предать душу св. Иоанна вечному суду. Однажды утром он послал одного из главных лукавых бесов, чтобы тот смог украсть душу св. Иоанна Богослова. Когда бес пришел на место, где жил Богослов, то св. Иоанн Именем Христа повелел бесу не двигаться с места, на которое он пришел, до тех пор пока бес не расскажет зачем он пришел. Бес поведал следующее: «Священники бога Аполлона обратились к Кинопсу, чтобы он помог умертвить Апостола». Бес объяснил, что в Кинопсе присутствует вся сатанинская сила, и он может общаться с самыми главными лукавыми бесами и направлять их силу по своему усмотрению. Услышав это, Апостол запретил бесу оставаться на острове. Кинопс увидел, что посланный дух не вернулся. Волхв послал еще трех духов, чтобы погубить Иоанна, но только один из них смог вернуться обратно к Кинопсу. Когда Кинопс узнал истину, то он разгорелся страшной яростью. Он собрал все множество подчиненных ему лукавых духов и отправился в город. Язычники с радостью встретили волшебника. Кинопс пообещал язычникам, что он покажет, что св. Иоанна проповедует ложное учение.
Кинопс нашел юношу, у которого погиб отец в море. Жрец предложил Апостолу воскресить отца юноши. Св. Иоанн ответил, что он был послан Христом воскрешать мертвых и наказывать прельщенных от Лукавого людей. Кинопс обвинил Богослова во лжи и приказал держать его в темнице, до тех пор пока он сам не воскресит отца. После чего Кинопс ударил в ладоши, стал невидим, и растворился в море. После некоторого времени море разверзлось, и Кинопс вышел из морских бездн с отцом отрока. После этого жрец воскресил еще одного убитого человека и его убийцу. Увидев волшебную силу Кинопса, язычники ликовали. Св. Иоанн не удивился этим лжечудесам и пообещал, что вскоре их волшебное наваждение пропадет. Апостол знал, что «воскресшие» были не людьми, а бесами, принявшими образ людей. Когда Кинопс вновь, с помощью бесовской силы погрузился в море, св. Апостол помолился Христу, и жрец был навечно погребен в морских пучинах, как древний фараон. Бесам в облике «воскресших» людей св. Иоанн Именем распятого Исуса Христа, приказал покинуть остров Патмос.
Язычники собравшиеся на берегу моря и тщетно ждавшие три дня Кинопса, страдали от голода и солнечного жара. Во время этого ожидания умерло три ребенка, которых Апостол по своей милости воскресил.
Многие язычники, увидевшие подлинную силу чудес, совершаемых во Имя Христа, приняли Крещение.
По прошествии определенного времени, св. Иоанн со своим учеником Прохором уединился на высокой горе, где они молились и постились три дня и три ночи. После третьего дня, с небес раздался страшный гром и заблистали молнии, отчего сам гора содрогалась. Св. Иоанн, воззрев на небо начал диктовать Прохору «В начале было Слово…». На этой горе Апостол с помощью своего ученика Прохора написал Евангелие от Иоанна, Откровение о Втором Пришествии Исуса Христа и Страшном Суде.
После двадцати лет проповеди Христова Учения, когда св. Иоанну Богослову исполнилось пятьдесят шесть лет и семь месяцев он вернулся в Иерусалим.
При достижении ста двадцати лет, св. Иоанн с семью учениками пришел на некое место.
Он приказал ученикам ископать ему могилу в глубину, в виде Креста. Св. Иоанн Богослов поцеловав учеников, встал в могилу. Он сказал: «привлеките землю мою мать и покройте ей меня». Когда ученики покрыли землей св. Иоанна до плеч, они накрыли его лицо понявой и с плачем засыпали его целиком. После восхода солнца св. Иоанн предал свой дух Господу. Все множество учеников Апостола, узнав о его смерти, пришли к его могиле и решили ее откопать, но могила оказалась пуста.
Об этом последнем чуде св. Иоанна Богослова свидетельствовал Поликрат епископ Ефеса, написавший о нем папе римскому Виктору.