Вредные советы для певчих клироса

[Сигурд Лис]

Вредные советы для певчих клироса

Если вдруг во время службы нужно что-то спеть с листа
А тебе ни текст, ни ноты ни о чем не говорят,
Не стесняйся - пой погромче то, что в голову придет.
Это лучше, чем теряться и на регента глазеть.

Если регент не доволен, как ты здорово поешь
И косятся прихожане на тебя со всех сторон,
Отвернись от них и гордо свое дело продолжай -
Через час они смирятся - кротость укрощает гнев.

Если ты пришла на службу в новой кофточке с утра,
А на регенте такую же ты видишь, как на зло,
Не теряйся и платочек ТАК сегодня повяжи,
Чтобы только он на службе все вниманье привлекал.

Если ты во время службы скромно чай решил попить
И, к несчастью, он на ноты вдруг пролился свысока,
Не расстраивайся сильно, слезы горькие не лей.
Это грустно, но не страшно: сахар есть, заварка есть...

Если "Верую" сегодня дьякон петь не захотел
И стоит,взирает снизу вопросительно на хор,
Ты без боя не сдавайся - повернись к нему спиной.
Вот тогда-то и посмотрим, кто в молчанку проиграл.

Если певчие на службу не явились к десяти
И на клиросе стоишь ты, одинокий, как сосна,
После возгласа умело поделись на голоса-
Видно, этого и ждали опоздавшие певцы.

Если твой сосед по хору замечтался о своем
И не знает он, что точно нужно петь сейчас и где,
Предоставь ему возможность разобраться самому -
Здесь не армия спасенья,здесь, пардон, церковный хор!

Если ты не можешь вспомнить, что такое глас осьмый
И лишь мысль об осьминогах в твою голову пришла,
Затаись, как настоящий океанский осьминог:
Разве станет добрый регент наезжать на Божью тварь?

Если тихая старушка после службы подошла,
Говоря, как ваше пенье ее за душу взяло,
Снисходительной улыбкой ее молча одари
И в ее молитвослове ты афтограф свой оставь.

Если регент взял и выбрал очень каверзный концерт
Да еще и темп он задал так, что мама не горюй,
Виртуозному искусству у Нетребко поучись:
Побросай цветочки сверху, туфли скинь и впляс пойди.

Если голос у сопрано неожиданно пропал,
А придется ей озвучить в Херувимской ля второй,
Ущипни ее легонько в нужном месте в нужный час,
Это очень развивает у певцов диапазон.

Если вдруг на отпеванье тебе сделалось смешно,
И от смеха даже слезы потекли на аналой,
Не стесняйся и эмоций позитивных не скрывай-
Пусть хоть кто-то в этой жизни сохраняет оптимизм.

Если посреди венчанья тебе стало жаль себя
И припомнились обломы в личной жизни лет с восьми,
Стой спокойно и форсируй утешительную мысль,
Что венцы на новобрачных надевают неспроста.

@темы: Искусство, Юмор, Молитвы, Философия

---

Вот и ушел от нас Великий Человек

[Andrew Seemann]

Пишет  skarabey1:

12.05.2011 в 18:47

вот теперь-то и пожалеете, что от нас ушёл этот замечательный Человек, Великий Борец Великой Идеи Православия. это же о нём написано: "плач русская земля, но и гордись! такого сына не рождала ты и в недра не брала к себе обратно! сокровища душевной красоты совмещены в нём были благодатно!" ">

URL комментария



Надо бы попросить владельца в эпиграфе запилить )))

@темы: Искусство, Юмор

---

Стереотип христианина

[poslushnik]

Для нехристей христианин - это эдакий «лампапусик», блаженный идиот, его способности и знания, умения - не в счёт. Более того, чем большие знания и способности христианин демонстрирует, тем большим идиотом его считают: свиньи не могут оценить жемчуга, - так что бороться с этим нет смысла. Тем более нет смысла из-за того, что нехристи отбрасывают куски действительности, правду жизни, ради того, чтобы видеть её такой, какой им хочется, чтобы она была.
Это их слабость, которая их губит и однажды погубит совсем. )

...У нехристей целиком превратное (относительно, конечно же) мышление: вместо того, чтобы из существования одного делать вывод о существовании другого, они из несуществования одного делают вывод о несуществовании другого... Конечно же для любой нехристи христианин с прямо противоположным мышлением будет казаться ну совсем... э-э-э... того.
Теперь образ их (нехристей) мышления понятен. Привлекательным его не нахожу, ведь лучше когда вещи есть, чем когда их нет, и лучше добиваться результатов не уничтожением вещей, а их деланием, разница в акценте.

P.S.: Кажется мне здесь больше нечего делать: все задачи, которые я перед собой поставил, я выполнил. Спасибо всем за то, что добровольно побыли моими подопытными кроликами. Всем хорошего времени суток )))))))

@темы: Христианство, Разное, Философия

---

Об атеистической идеологии и атеизме в целом

[poslushnik]

Атеист, если он последователен, должен отрицать не только Бога, но и Закон Божий: он считает, что поскольку Бога якобы нет, то на него сей Закон не распространяется. Следовательно, убеждения атеиста, если только он последователен, должны быть примерно такими:

слабонервным не читать, poslushnik предупреждал

1) Я плоть, физическое тело, госпожа твоя, которая вывела тебя из рая, которого нет; не служи ничему другому.
2) Люби всё то, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли, поклоняйся им и служи им, если тебе так хочется, потому что никакого Бога и прочих богов нет; ибо я плоть, госпожа твоя, служащая жизни твоей, и творящая милость до тысячи родов любящим меня и следующим похотям моим.
3) Говори всё то, что тебе хочется, и лги сколько душе твоей угодно, потому что твои желания - мои желания.
4) Служи мне во всякий день жизни твоей, и не давай отдыха никому из тех, кто вокруг тебя. И помни, что [ты] был рабом Бога, но я, госпожа твоя, вывела тебя из этого рабства по твоей собственной воле, потому и повелеваю тебе служить мне во всякий день жизни твоей.
5) Имей отца твоего и матерь твою, как повелевает тебе плоть твоя, чтобы были сладостны дни твои, и чтобы было радостно тебе в короткие дни жизни твоей, которую плоть, госпожа твоя, дает тебе.
6) Убивай, если тебе так хочется.
7) Прелюбодействуй, если тебе так хочется.
8) Кради, если тебе так хочется.
9) Лжесвидетельствуй на ближнего твоего, который позаботился о тебе в час, когда тебе было плохо, если только это послужит твоей плоти, госпоже твоей.
10) Возьми жену ближнего твоего и возьми дома ближнего твоего, и поле его, и раба его, и рабу его, и вола его, и осла его, [и всякого скота его,] и всё, что есть у ближнего твоего.

1) «Сделай себе изваянный или литый кумир, радость пред плотию, произведение рук художника, и поставь его в тайном месте, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
2) «Злословь отца своего или матерь свою, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
3) «Нарушь межи ближнего своего, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
4) «Слепого сбей с пути, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
5) «Превратно суди пришельца, сироту и вдову, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
6) «Ложись с женою отца своего, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
7) «Ложись со скотом, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
8) «Ложись с сестрою своею, с дочерью отца своего, или дочерью матери своей, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
9) «Ложись с тещею своею, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
10) «Тайно убей ближнего своего, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
11) «Бери подкуп, чтоб убить душу и пролить кровь невинную, если тебе так угодно» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»
12) «Да возрадуется плоть всякого, кто исполнит [всех] слова закона сего и будет поступать по ним!» И весь безбожный народ скажет: «Пусть будет так»

Вот только атеисты не бывают последовательными, разве что в этом: они делают свои желания для себя законом; и ничего на деле не могут предложить, кроме этого. Одержимые страстями, они говорят: «логика!», - но как только дело доходит до Бога, отбрасывают логику; говорят: «физика!», - но как только дело доходит до Бога, отбрасывают физику; говорят: «здравый смысл!», - но как только дело доходит до Бога, отбрасывают здравый смысл; говорят: «наука!», - но в действительности лишь прикрываются её именем. Они готовы верить в любую ахинею, лишь бы только отрицать Бога; и когда у них заканчиваются все аргументы - они просто сквернословят, лгут и корчат рожи; и если их оппонент говорит правильные вещи, то отбрасывают это и называют демагогией.
Безбожники делают свои похоти для себя законом, и называют это свободой - но это не свобода, а рабство своему телу; и никогда ещё не было, чтобы у человека, следующему своим похотям как закону, получилось из этого хоть что-то хорошее. Но, порождения ехиднины, они, зная, что это так, лицемерно это отрицают, потому что им хочется, чтобы это было хорошим; и ради того, чтобы придать рабству телу хотя бы видимость блага, пускаются в море словоблудия.

@темы: Чудеса, Атеизм, Разное

---

Poslushnik: The orthodox paladin

[Andrew Seemann]

Poslushnik: The orthodox paladin
Год: 2011
слоган: "Мировоззрение у меня средневековое - крайне рационалистическое"
жанр: религиозно-философский боевик, комедия
Бюджет: кусок сыра и хлеба, чашка кампота
О фильме:  poslushnik поднимает ставки в войне с безбожием. С помощью слова божьего и демагогии он намерен очистить Дайри от "заблуждений", отравляющих сообщество, неся в массы свет Истины. Это оказывается эффективным, но скоро он обнаружит себя посреди хаоса, развязанного восходящим атеистическим гением, известным испуганным юзерам под именем  Andrew Seemann.

@темы: Искусство, Юмор

---

Библия брешет?

[Andrew Seemann]

Тут я недавно случайно узнал что Библия начинается со слов "Берешит" (иврит. переводится как "В начале....", то есть В начале сотворил Бог и так далее). И вот меня заинтересовало это слово ибо вспомнил старо-русское слово "брешит". Не правда ли интересная аналогия?

---

Рекомендация св.Григория Нисского

[poslushnik]

- ко всякому познанию сущего:
«Надлежит «омыть» ум «от всякого мнения, составляемого по какой-нибудь догадке». Лишь тогда воссияет свет...»
Источник: mystudies.narod.ru/library/k/karsavin/karsav12....

Это значит, что не следует смешивать знание со домыслом, истину и заблуждение, правду и ложь,
как это делают некоторые персонажи в этом сообществе, и нимало не стыдятся;
но даже смеют прикрываться именем науки, на деле неся околесицу.

@темы: Этика, Наука

---

[skarabey1]

все, имеющие хотя бы малейшие зачатки мудрости, видят: христианство, это иудаизм, а современное христианство, это то, чему и названия не придумаешь.
однако не буду говорить от себя, но начну с цитаты: рим.11.16--22. если начаток свят, то и целое; если корень свят, то и ветви.
если же некоторые из ветвей отломились, с ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,
то не превозносись пред ветвями; если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень--тебя.
скажешь: "ветви отломились, чтобы мне привиться".
хорошо. они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.
ибо, если бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли тебя.
итак видишь благость и строгость божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если прибудешь в благости божией; иначе и ты будешь отсечён.

часто происходят споры о религиях, о том какая религия самая непогрешимая и правая.
да никакая, ибо: рим.11.25. ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей,--чтобы вы не мечтали о себе,--что ожесточение произошло в израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников.
а число это известно: 144000. но отломилась только одна ветка израиля, а значит для язычников осталось всего 12000. и вот уже скоро будет 2000лет как бог собирает это полное число, да не соберёт никак. а как собрать, если каждый себя считает мудрее бога. пускай не себя, но папу римского, патриарха, попа, религиозные догмы и каноны и т.п. все считают бога каким-то добреньким дяденькой, который по своей беспредельной доброте всех скопом в царство небесное заберёт. бог-то добрый, но никогда не меняющийся, слова его взвешены и закон вечен. поэтому: иуд.1.5,6 я хочу напомнить вам, уже знающим это, что господь, избавив народ из земли египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, но оставивших своё жилище, соблюдает в вечных узах, под мраком, на суд великого дня. так точно будет и с сиимии мечтателями
христос не отменил ни одной малейшей буквы закона, наоборот, он его дополнил. и по закону мы можем ориентироваться в правильном поведении своей жизни. можно всячески аргументировать искажение закона, можно всячески себя оправдывать, церковь, религию. но повторюсь: за 2000лет бог не смог собрать 12000человек из миллиардов.
вот и ответ на всю нашу самоправедность и на все религиозные споры.

---

Немного о мракобесии

[Andrew Seemann]

@темы: Юмор

---

Православие vs. Католицизм

[poslushnik]

В 1870 г. латинская церковь признала непогрешимость римского первосвященника за догмат. Вот её текст.

«Папа (римский) есть божественный человек и человеческий Бог. Посему никто не может судить его или о нём. Папа имеет божественную власть, и власть его неограниченна. Ему возможно на земле то же самое, что на небесах Богу. Что сделано папою, то всё равно, что сделано Богом. Заповеди его должно исполнять, как заповеди Божии. Только один Бог подобен папе. Папа выше всякой сотворённой власти, ибо она некоторым образом распространяется на предметы небесные, земные и преисподние, да оправдываются в нём слова Писания: «Вся покорил еси под нозе его».
Полный текст здесь: www.paraklit.org/aktual/Vatikan.htm

Имею против католиков следующее:
1) Папой римским заменили Христа и Его богочеловечество (это преступление).
2) Как же может быть папа римский непогрешимым, если он даже не святой и согрешает (непогрешимый?), что даже католики сами признают? Даже совершенство в знании - не даёт непогрешимости, по слабости телесной. Также, епископ имеет власть изрекать некоторую частную истину, по дару Духа (но не по своему собственному только лишь волеизъявлению) (см.катехизис), если находится в своей епархии, но и это - далеко не непогрешимость.

А вот другой вариант догмата:
"Мы учим и определяем: Следует признать догматом Божественного Откровения, что когда Римский Первосвященник говорит ex cathedra, т.е., исполняя служение пастыря и учителя всех христиан, своей верховной апостольской властью определяет учение в области веры и нравов, обязательное для всей Церкви: тогда в силу Божьей помощи, обещанной ему в лице блаженного Петра, он обладает той безошибочностью, которой Божественный Искупитель хотел, чтобы Его Церковь была одарена в определениях, касающихся учения о вере и нравственности. Поэтому, такие, исходящие от Римского епископа определения, непреложны сами по себе, а не в силу согласия Церкви.

Если же кто дерзнет сему определению Нашему противоречить, от чего да сохранит Господь, то да будет анафема".
I Ватиканский Собор, Догматическая Конституция “Pastor Aeternus”
(Перевод по: Тиволье П. “Спутник искателя правды” Брюссель, 1992, с. 286)
Где можно прочитать: katolikforum.ru/index.php?showtopic=1193

По сути, "непогрешимость" папы римского, как понятие, если хоть какой-то из вариантов догмата правильный, - это непомерно разросшийся авторитет епископа, так что даже соперничает с Богом.
Ещё сказано в Писании: «А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы — братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос» (Мф.23:8-10), - но не папа римский.
Далее: Церковь (та, которая с большой буквы) есть Тело Христово, и если Церковь не согласна с тем, что говорит папа римский, то папа римский не прав; но никак не наоборот, потому что не он глава Церкви, но Христос.
Итого: Догмат о непогрешимости папы римского, такой, что его определения непреложны сами по себе, но не в силу согласия Церкви, фактически делает самого папу римского иной, отдельно взятой "Церковью" - но Церковь одна, а не две. Таким образом, кто верит в сей догмат о непогрешимости римского первосвященника, тот сам себя отлучает от Церкви, а это значит - анафема.

Комментарий: «Если царство разделится само в себе, не может устоять царство то; и если дом разделится сам в себе, не может устоять дом тот» (Мк.3:24-25), - так же и католическая церковь не устоит в час испытания, потому что догматом о "непогрешимости" папы римского она, фактически, разделилась сама в себе.

P..S.: конечно, быть может я ошибаюсь в своих рассуждениях - я на непогрешимость не претендую )))

@темы: Католичество, Православие, Христианство, Разное

---

Its my way

[spirit in a vacuum]

Добрый день.
Меня заинтересовало это сообщество, ибо я сам ищу некую Истину, в которую я мог бы верить и наслаждаться гармонией с собой. Я интересовался разными религиями, философскими течениями, эзотерикой, изучал древние религии, интересовался всеми возможными точками зрения на устройство мира. Читайте, если интересно. Это мой поиск Пути.
Я прочитал множество книг, статей и просто рассуждений. И у меня на данный момент сложилось некое мировосприятие, основанное буквально на всех знаниях, полученных мною из всех источников. Как ни крути, но все религии и даже философские течения говорят об одном и том же, но в силу культурных, географических и иных особенностей - каждый объясняет по своему.
Попробую начать, потому что рассказать хочу про многое.
Вот некоторые вещи, которые повлияли на мое мировоззрение: христианство, Кастанеда, шаманизм южноамериканских индейцев, индуизм, отчасти викка, теория суперструн, теория голографической Всленной.
Кастанеда предлагает сместить точку сборки, чтобы Видеть. И я сместил, и увидел.
Дабы не пропагандировать, просто скажу, что я смешал два психоделика и просто стал получать ответы. Я закрывал глаза и видел как выглядит человек, Вселенная, время, но не на материальном, а в неком астральном виде. Я не могу быть уверен, что это была не игра воображения, но религия и вера - вещи, где нет места точному знанию. Место сомнению есть всегда.
Человек это вроде прозрачного яйца, внутри которого находится шар, некое сияние Таланта, некий потенциал, Божья искра - как угодно. Материальные люди населяют материальную Землю, это наше место в материальном Космосе. Собравшись вместе мы все образуем общую реальность, мы все на нее влияем своими эмоциями, чувствами и мыслями. Чем ярче сияет Талант, тем мощнее воздействие на реальность, как для себя, так и для окружающих. Даже поведения кванта света зависит от наблюдателя.
Добро, милосердие, любовь, прощение, трудолюбие - эти эмоции являются "топливом" для внутреннего света. Это высокочастотные эмоции, утончающие т.н. астральное тело или душу.
Ненависть, обида, уныние, лень, нетерпимость, привязанность к материальным благам, ложь - негативные, низкочастотные эмоции, делающие душу почти непрозрачной, тяжелой.
Я объясняю, конечно, очень условно.
Собравшись все вместе, мы создаем как общую, так и индивидуальную реальности.
Мы учимся быть счастливыми, не пользуясь телом, как спичка загорается, чиркаясь о коробок, так и наш свет загорается от высокочастотных эмоций.
После смерти ниточки, соединяющие нас с этой реальностью отрываются и тонкое тело путешествует туда, в зависимости от того, какую частотность оно приобрело, насколько сияет этот свет. (очень сложно объяснить словами, я стараюсь, простите, если не совсем понятно)
Например злой, жадный человек, материальный и эгоистичный будет притянут подобными "тяжелыми" сущностями и создать с ними некую кошмарную реальность, из которой выбраться будет сложно, но это реально. Можно очиститься через страдания, через катарсис, через прощение и Любовь и вновь попасть в этот мир, чтобы потом идти выше, создавать прекрасные реальности.
Люди, с которыми мы связаны эмоциями будут с нами рядом и после смерти создавать общую новую реальность.
Я видел духа, который назвал себя проводником, он способен путешествовать между реальностями, помогая или мешая. Этих духов много и называют их по-разному - ангелы, бесы, боги, духи, призраки... Цели и мотивы у них разные, с ними надо быть осторожными, не все они желают добра.
Сияние душ святых, просветленных, подвижников, отшельников, монахов порой огромно, они все сливаются в некие огромные созвездия и беспрепятственно общаются между собой, создавая просто грандиозные, прекрасные, райские реальности.
Любая религия предлагает путь и любой путь подходит, если следовать ему правильно.
Например христианство учит любви, милосердию, прощению, смирению и гармонии, но извратив его мы получаем костры инквизиции, это чудовищная ошибка!
Скажем так, правда - это то, во что мы верим. Никто не прав точно и каждый прав по-своему.
Я вижу, что многие тут ругают то же христианство, однако это лишь путь, следуя которому можно достичь душевного, а не телесного счастья.
Очевидно, что аскет, носящий на себе цепи по-настоящему счастлив, ибо у него есть настолько сильная вера во что-то высшее, что он готов посвятить свою жизнь служению чему-либо. Это истинная Цель, именно такая вера, искренняя и сильная (да во что угодно, вот в чем дело!) делает человека счастливым нетелесно. Тело временно, после смерти не будет телесных наслаждений, каждый сам творит свой рай или ад (назовем это так, на самом деле творит свою реальность).
Важно развивать свою душу, а не тело. Лень - чудовищный порок.
Думаю, что все слышали про визуализацию, да она тоже работает. Сбываются как страхи, так и желания. Ибо, повторюсь, мы сами творим реальность.
Абсолютное Добро, Свет - это и есть некий Бог, он же процесс творения. Чем ярче мы сияем, тем ближе мы к этому Абсолюту. Мы не рабы его, а дети.
Я умолял не показывать мне этот Свет, потому что побоялся ослепнуть или умереть от разрыва сердца, все таки тело и мозг ограничены в восприятии.
Теперь про психоделики. Мне попался интересный фильм как-то недавно Яна Кунена «Другие миры» - оказывается, что в каждом живом существе так или иначе содержится мощнейший психоделик ДМТ, а в мозгу есть рецепторы специально для восприятия этого психоделика. Вообще не вижу смысла пересказывать - каждый может скачать и посмотреть. Ну или почитать про ДМТ отдельно. Я был близок к этой церемонии, но испугался, я не готов, наверное, я боюсь, что не смогу вынести всех этих знаний и ощущений.
Простите, что так много текста и, возможно, слишком сумбурно, но я хочу донести то, что я видел и чувствовал. Я не отрицаю, что возможно и это тоже все неправда, никогда нельзя ни в чем быть уверенным, меня это пугает. Я всегда думаю "Вдруг я не прав снова? Ведь христиане думают, что правы лишь они, мусульмане уверены в своей правоте, а буддистам вообще пофиг, но и у них совсем другой путь. Но все истинные, неискаженные пути ведут к совершенству, то есть счастью души.
Я попробую подвести итог. Возможно очевидная вещь, но ведь и правда гораздо проще жить, не осуждая никого, прощая, любя, помогая, творя добро, понимая и не ставя себя выше других.
Если я что-то плохо объяснил или у кого-то возникли вопросы о моем мнении на вопросы о жизни, Вселенной и вообще - задавайте, я попробую рассказать подробнее о том, что я видел, ощущал и понял.
Мир и Любовь всем.

@темы: Иные религии, Эзотерика, Смерть, Философия

---

Про любовь и "любоффь"

[poslushnik]

Этот пост, собственно, посвящён понятию любви и ложной любви, потому что эти понятия часто путают и смешивают.

Людей губит любовь к миру и всему тому, что есть в мире:
1) Власть например - это хорошо; но тот, кто любит власть, никогда ею не насытится, и не гнушается никакими средствами для её приобретения, и это выливается в тиранию, насилие, геноцид; и сама власть при таком раскладе служит уже не общему благу, а только лишь самой себе, даже во вред имеющему её.
2) Богатство - это хорошо; но тот, кто любит богатство, никогда им не насытится, и не гнушается никакими средствами для его приобретения, и это выливается в скупость, алчность, невыплату честно заработанной платы работникам и проч.; и богатство при таком раскладе уже служит не общему благу, а становится самоцелью, даже во вред имеющему его.
3) Слава - это хорошо; но тот, кто любит славу, никогда ею не насытится, и не гнушается никакими средствами для её приобретения, и это выливается в тщеславие, стремление самоутвердиться любой ценой и за счёт чего угодно; и слава при таком раскладе уже служит не общему благу, а становится самоцелью, даже во вред имеющему её.
4) Удовольствия - это хорошо; но тот, кто любит удовольствия, никогда ими не насытится, и не гнушается никакими средствами для их приобретения, и это выливается в скверную похоть, блуд-без-границ, всевозможные половые извращения, наркоманию; и удовольствия при таком раскладе уже служат не общему благу, а становятся самоцелью, даже во вред имеющему их.
Любовь к миру и вещам, которые есть в мире - это называется страсть, и это - ложная, не христианская любовь.
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1Ин.2:15-16)
Одна только любовь к Богу не губит человека, и состоит она в том, чтобы исполнять волю Его.
*Ненавидеть мир - читай: бояться Бога - "тёмная сторона" любви, и состоит она в том, чтобы не нарушать волю Его (прим.автора)

@темы: Религиоведение, Христианство, Разное

---

Принципы холивара

[poslushnik]

- В чём сила, брат?
- Сила в том, чтобы быть совершенным.

1) Всякая слабость должна быть уничтожена.
2) Если не можешь уничтожить свою слабость, то это слабость, и она должна быть уничтожена.
3) Оправдывать свою слабость - это слабость, которая должна быть уничтожена.
4) Всякое нечестие - это слабость, потому что не ведёт к совершенству, следовательно всякое нечестие должно быть уничтожено.
5) Всякое заблуждение - это слабость, потому что ведёт к гибели, потому всякое заблуждение должно быть уничтожено.
6) Плоть слаба, и от этой слабости никто не может избавиться. Используй хитрость (механику), чтобы покрыть те слабости, от которых не можешь избавиться.
7) Один в поле - не воин. С кем Бог, тот не один. Будь как десяток и сотня.
8) Всякое уныние и упадок духа и неверие - это слабость, которая должна быть уничтожена. Даже и не думай об отступлении.
9) «Испытание вашей веры производит терпение; терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.» (Послание св. ап. Иоанна, 1:3-4)
10) «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.» (Мф. 5:48)

@музыка: Frank Klepacki - In Deep

@настроение: замечательное )

@темы: Православие, Христианство, Этика, Разное, Философия, Наука

---

Религиометр

[Тэферет]

Пройди тест и узнай, какая религия тебе ближе))))))
Пройти тест "Религиометр Легкий"

Пройти тест-религиометр

@темы: Религиоведение, Юмор, Разное

---

Горе от ума.

[[Аз]]

Какие все умные стали! все хотят учить других как будто сами чего-то знают, а на самом деле как часто бывает именно те кто учит самые настоящие неучи. Как же тяжело быть “обычным” и “неинтересным” а им хочется казаться важными и значимыми вот и выделываются. Вот только советы их никому и не нужны…

Хотя пожалуй все люди такие, просто кто-то слишком сильно этим болен

@темы: Юмор, Разное

---

О совершенстве в знании

[poslushnik]

Совершенство в знании - это не то, чтобы знать и помнить всё, и не допускать ошибок по слабости телесной; это извинительно. Совершенство в знании - это то, чтобы владеть знанием, чётко различая то, что твёрдо знаешь, от того, чего не знаешь; а не смешивать то и другое, потому что это дело недостойное, и плод его - ахинея. Совершенство в знании не достигается нечестными путями.

Совершенство в знании бывает скудным, а бывает богатым: скудность или богатство - относительны, и зависят от опыта, собственно количества знаний и общей грамотности, а также навыков мышления (например, навык классической логики или же навык к абстрактному мышлению, или же навык к тому, чтобы уметь делать правильные обобщения). Так, человек, знающий немногое, может владеть этим знанием в совершенстве; а можно владеть бездной знаний - и употреблять его на непотребства.

Совершенство в знании - оно не как вещь, которую купил и пользуешься ею, или же отложил на полку. Совершенство в знании - это образ деятельного мышления, не допускающего нечестности в себе самом. Итак, если помыслы скверны, и предмет их - суета и прочие непотребства, если человек помышляет себе пустые фантазии, не стремясь различать действительное от ложного (пренебрегает истиной), то такой человек совершенным в знании быть не может. Если же человек возводит истину в ранг высшего блага, и все его помыслы, желания, намерения - к ней, то у него есть возможность приобрести совершенство.

@темы: Этика, Разное, Философия, Наука

---

Святые ругаются спокойно и беззлобно =)

[poslushnik]

«Лицемер!» (с) Бог (Мф.7:5, 15:7)
«Порождения ехиднины!» (с) Иоанн Креститель (Лк.3:7) (устар., синонимы: упыри, уроды, мрази)
«Пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья идет валяться в грязи.» (с) апостол Пётр - об отступниках иже с ними (2-е Петра 2:22)
«Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения» - о безбожниках иже с ними, требующих "экспериментального подтверждения" Бога (Мф.12:39)
«Род неверный и развращенный!» (с) Бог (Мф.17:17)
«Разбойники!» - о торгующих в храме (Мф.21:13)

@темы: Христианство, Разное, Цитаты

---

Встреча верующего и неверующего

[poslushnik]

1) По всей видимости лучшее, что может сделать неверующий, когда сталкивается с верой - поскорее проходить мимо, не задерживаясь, чтобы не создавать конфликта.
2) По всей видимости лучшее, что может сделать верующий, когда сталкивается с неверием - поскорее проходить мимо, не задерживаясь, чтобы не создавать конфликта.
3) По всей видимости, соблюдение этих правил - лучшее, что можно сделать для сохранения мира и порядка.

@темы: Этика, Разное

---

Притча о Великом Атеисте

[RIP_AKK]

Итак, во вpемена дpевние, тысячу с лишним лет назад жил один паpень. Его национальность значения не имеет, как и пpоисхождение. Задумал тот молодой паpень стать атеистом. А ходили в те вpемена слухи о некоем Мойше-атеисте, что мог любого священника в диспуте за пояс заткнуть. Решил юнец найти этого Мойшу-атеиста и стать его учеником. Много он ходил, много людей pасспpашивал о Мойше, и вот, после нескольких лет стpанствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий Атеист. Hа стук ему ответил дpебезжащий стаpческий голос:
- Кого там несет на ночь глядя?
- Пpостите, но вы ли Мойша-атеист?
- Пока живу, надеюсь, юноша.
- Я пpошёл много миль, я путешествовал по pазным стpанам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником.
Стаpик удивленно уставился на юношу.
- Учеником? Hо чему ты можешь обучиться у меня? Я не pемесленник, не ученый, не политик.
- Я слышал, что вы - величайший атеист. Я тоже атеист и хотел бы слушать ваши доводы и учится.
- Так ты, юноша, атеист?
- Да, я не веpю ни в каких богов. Их нет.
- Что же, интеpесно... Hо послушай меня, юноша. Ты читал Библию, Коpан или Апокpифы?
- Hет, но...
- Hе пеpебивай стаpших, юноша. Ты pазговаpивал со жpецами, священниками, имамами?
- Hет.
- Ты совеpшал паломничества в святые места?
- Hет, но зачем? Я же не веpю в это.
- Ты жил пpи ските отшельников, наблюдая за их жизнью и pазговаpивая с ними?
- Hет.
- Hу, тогда, юноша, ты не атеист.
- А кто я тогда?
- Ты - невежда!

@темы: Атеизм, Философия

---

Разговор верующего с неверующим

[poslushnik]

Верующий: - Я верю в то, что когда я говорю по телефону с другим человеком, то я говорю по телефону с другим человеком.
Неверующий: - Телефон - это просто вещь, никакого человека в ней нет. Ты говоришь с вещью, с телефонной трубкой!
В.: - Да нет же, я говорю с человеком! Вот, я беру трубку, набираю адрес, слышу гудки, потом мне человек отвечает - я слышу голос, и я разговариваю с ним.
Н.: - Может быть ты и прав, но я-то голоса из трубки не слышу, когда ты говоришь. Вот, я делаю всё то же, что и ты: беру телефонную трубку, нажимаю кнопки, но ничего не слышу. Никакого голоса, никакого человека в трубке нет. Значит то, что ты слышишь - это твои глюки.
В.: - Попробуй ещё раз.
Н.: (через некоторое время) - Я попробовал сделать тысячу раз то, о чём ты говоришь, но в лучшем случае слышал только гудки. Никакого человека там нет, нескем там разговаривать. Ты спятил, у тебя Телефония Головного Мозга.
В.: - Ты нажимал неправильные кнопки.
Н.: - Я нажимал те же самые кнопки, что и ты: как это у тебя правильные кнопки, а у меня неправильные? Ты дурак просто, разговариваешь с человеком, которого нет, он есть только у тебя в уме. А трубку телефонную я выброшу: её сьесть нельзя, и гвоздь ею тоже не забьёшь. Мусор какой-то.
В.: *пожимает плечами и уходит*
Н.: *начинает холивар против Телефонии Головного Мозга*

@темы: Христианство, Атеизм, Философия