Облака, из которых падает пшеница

[Гельмут, сын Игнатия]

После окончания (на пятидесятый день) т.н. счета омера необходимо принести в Храм первые колосья пшеницы и испечь из них две буханки хлеба. Закон обязывает использовать для этого исключительно пшеницу, выросшую в Стране Израиля; использование заграничной пшеницы запрещено следующим стихом Торы: "От жилищ своих принесите два хлеба возношения; из двух десятых частей эйфы тонкой пшеничной муки должны они быть, квашеными да будут они испечены, это первинки Господу" (Лев. 23,17). Мудрецы спросили: как быть с пшеницей, выпавшей, как дождь, из облаков? Считает ее данный закон выросшей в Стране Израиле – или за границей? Ученики возразили: разве можно полагать такую ситуацию реальной? Мудрецы ответили: да, она реальна; был случай, когда на поле, принадлежащее одному арабу, облака пролили большое количество пшеницы. Талмуд не дал определенного ответа на поднятый вопрос. Впоследствии Рамбам постановил следующее: априори следует приносить в Храм первинки пшеницы, определенно выросшие в Стране Израиля; однако тот, кто принесет пшеницу, выпавшую из облаков, апостериори не нарушит закон.

@темы: Иудаизм

---

[дядя Ваня]

Вопрос, скорее, к специалистам, ну и к эрудитам тоже.

Для самых первых христиан смерть и воскресение Иисуса Христа означали ровно две вещи:
1) мы тоже сможем повторить этот фокус, то есть воскреснуть,
2) сейчас Иисус отметится на небесах, вернется и всё станет замечательно.

Однако время шло, умирающие периодически христиане воскресать не собирались, Иисус с возвращением тоже как-то затягивал. Начали шириться упаднические настроения: мол, то ли с учением что-то не так, то ли с нами. В этой угнетающей духовной атмосфере всё большую популярность стала набирать идея "будущего царства, нового неба и новой земли", - которая и возвращение Мессии, и воскресение умерших отодвигала на неопределенный срок без серьезного ущерба для душевного комфорта верующих. Одновременно с этим и по тем же причинам в понимании смерти-воскресения Иисуса Христа акцент начал смещаться с обещания личного воскресения для верующих в сторону концепции "искупительной жертвы".

Насколько верна изложенная здесь точка зрения?

@темы: Христианство

---

[Andrew Seemann]

08.05.2012 в 10:00

Пишет  Веселый робот:

О бессмысленных религиозных запретах, а также о вреде филологии
1. ЗАВЕТ.

- Я Господь твой, о Человек. Я сотворил тебя из ничего. Я дал тебе жизнь и вдохнул в тебя душу. Я дал тебе пять чувств, и шестое, лучшее - разум. Я приблизил тебя к Себе и обещал тебе высочайшее место в мире. Благодарен ли ты мне за эти дары?

- Да, Господи, благодарен, и преизрядно.

- В таком случае, могу ли я попросить тебя сделать мне три маленьких одолжения? Они не сильно напряженные, но, пожалуйста, исполни их.

- Да, Господи, всё исполню.

- Посмотрим-посмотрим... Ита

...читать дальше (еще 4042 символов) >>

к. Даю тебе три заповеди, иже не преступишь таковые никогда - ни ты, ни твоё потомство в роды и роды. Не ешь луку. Каждый девятый день надевай на шею шарфик и прогуливайся вдоль реки. Перед тем как уснуть, читай вслух азбуку.

- Кхм... Ладно, Господи, я постараюсь всё это делать, и детей научу. Но, Господь, мне хотелось бы знать...

- Это выше твоего разумения, человек.

- Я дико извиняюсь, Господи, но у меня будут когнитивный диссонанс.

- Это твои проблемы, человек.

- Мне будет сложно объяснить моим детям, зачем нужно заниматься подобной дурью.

- Это, опять же, твои проблемы, человек.

- Я предвижу, Господи, что внуки моих внуков тоже зададут себе эти вопросы - и, не найдя ответа, перестанут выполнять Твою волю.

- А это будут уже их проблемы, человек.

- Хорошо, Господи. Но всё-таки - НАХЕР ЭТО НАДО?!

- Уговорил. Если ты никому не передашь это знание, я тебе отвечу.

- Зуб даю.

- Хорошо, верю. Видишь ли, на самом деле мне нужно от тебя совсем не это. Но это - простейший способ объяснить тебе, что мне от тебя нужно.

- Как это, Господи?

- Хорошо, смотри. Твоё потомство расселится среди народов, которые едят лук. Они его есть не будут, чем вызовут раздражение своих соседей - ибо лук будет составлять непременную часть трапезы тех народов, а люди вообще-то не любят, когда кто-то брезгует их едой. Но это позволит твоему потомству сохраниться как отдельному народу, на что у меня есть свои виды. Далее, твоё потомство догадается расселиться в местностях, где лук не растёт. Это будут самые худшие земли. Однако, через несколько столетий на этих территориях обнаружатся крайне ценные полезные ископаемые, что сделает твоё потомство богатым... Впрочем, ему будут завидовать и даже постараются на него напасть. Но если они будут прогуливаться вдоль реки...

- Так, Господи, я начинаю понимать. Они смогут селиться только там, где есть реки?

- Ага, соображаешь... Да, это дополнительное ограничение. Они будут селиться там, где до реки можно будет добраться за девять дней. Точнее, доскакать: в ту эпоху появится конный транспорт и хорошие дороги.

- А шарфик-то зачем?

- Чтобы не простудиться, идиот... Так вот, реки к тому моменту будут основными транспортными артериями мира. Таким образом, именно твоё потомство будет контролировать коммуникации. Это позволит ему успешно отбиться от врагов... Правда, через пару столетий после этого все реки пересохнут. Остатки твоего потомства поселятся в пойме последней реки. Это убережёт их от техногенной катастрофы... Про смысл чтения азбуки на ночь я, уж извини, объяснять не буду. Главное: ты понял общий принцип?

- Ну да. Маленькое и просто формулируемое отрицательное условие заменяет очень длинное позитивное описание, к тому же относящееся к будущему.

- Вот именно. Есть множество обстоятельств, которые будут ясны только в будущем, а сейчас мне бы не хотелось их раскрывать. Хотя бы потому, что, если бы кто-нибудь знал будущее, он мог бы помешать его наступлению.

- Ага, понял.

- Ну так выполняй.


2. СОБРАНИЕ МУДРЫХ.

- В Священной Книге сказано: "Каждый девятый день надевай на шею шарфик и прогуливайся вдоль реки". Здесь в тексте слово "ткукукуинуку", что означает "текущая вода". Значит, для того, чтобы исполнить волю Господню, достаточно каждый девятый день проходить мимо текущей воды...

- Нет, "ткукукуинуку" означает "вода, текущая по естественному ложу, промытому самой же этой водой".

- Ты прав. Значит, к роду "ткукукуинуку" относятся любые ручьи, а также потеки воды на снегу, если они промыты водой...

- Является ли моча водой?

- Несомненно. Если кто-нибудь поссал на снег, то это "ткукукуинуку". Также "ткукукуинуку" - это след от любой струи воды.

- Годится ли вода из-под крана?

- Конечно, ибо она течёт. Но необходимо, чтобы она промыло себе русло. Поэтому можно выдавливать в раковину немного зубной пасты, чтобы струя воды её размывала... А вообще, главное - это шарфик. В этом вопросе текст не допускает разночтений. Шарфик надо надевать обязательно.

© Константин Крылов

@темы: Юмор

---

башорг

[=закрытый гомосексуалист=]

xxx: если бы Иуда, продавая Иисуса, знал, сколько благодаря его действиям будет получать денег церковь - то просил бы не 30 сребреников, а процент с продаж.
yyy: А ви думаете, почему он таки повесился верёвкой на дереве? С этого шлимазла смеялась вся Иудея!

@темы: Юмор

---

Пение Ангелов

[poslushnik]

Ангелы Божьи зажигают ночью в одном из храмов на Афоне. Пиратская запись


Listen or download Пение Ангелов на Афоне for free on Prostopleer

@темы: Православие, Искусство, Молитвы

---

[Гельмут, сын Игнатия]

Однажды кот в присутствии мудрецов отгрыз руку младенцу. После этой трагедии некий мудрец запретил держать у себя котов; более того, он постановил, что следует убивать их из-за опасности, которую они представляют. Ученики спросили: разве не полагал рабби Шимон бен Элазар, что держать котов разрешается? Мудрецы объяснили это расхождение во мнениях следующим образом: есть разница между белыми и чёрными котами.
Белые коты склонны к вредительству, поэтому держать их нельзя, как и постановил вышеупомянутый мудрец. Содержание же чёрных котов вполне допустимо в соответствии с мнением рабби Шимона бен Элазара.
Ученики продолжали недоумевать: но кот, оторвавший руку младенцу, был чёрным! Зачем же мудрец приказал его убить? На это им ответили: кот действительно был чёрным, но его отец был белым котом! Тогда ученики спросили: но ведь Раввина, знаменитый вавилонский мудрец, усомнился, надлежит ли убить чёрного кота, отец которого был белым котом! Сомнения Раввины, объяснили им, относились к чёрному коту, отец которого был белым котом, а дед – чёрным котом; но чёрного кота, за которым стоит два поколения белых предков, запрещается держать у себя и надлежит умертвить – а именно с таким котом и произошёл описанный выше ужасный случай.

Вавилонский Талмуд, тр. Бава Кама 80б

@темы: Иудаизм

---

Религия всегда шла в ногу с наукой (с)

[Andrew Seemann]

1-Я уверен, что Бог рассказал людям все, что им знать необходимо. Он не шутник и в загадки не играет. Господь ясно и четко сказал, что звезды созданы для освещения земли, установления времени и знамений. Но нет! человек все равно туда суется ради непонятных целей, да еще несуществующих инопланетян там ищет. Как это называется скажите? ничьи я слова не повторяю, не надо мне приписывать слов, которые я не говорил.
--------------------------------------------------------------------------------------------
2-Добрый вечер, Алексей!
А ведь и правда, Бог людям звезд не отдавал во владение! никогда раньше об этом не задумывался! Спасибо, что разъяснили.
Хотя и так понятно, что цели полетов человечества в космос никогда не являлись богоугодными. Либо во славу свою, либо поиск всяких там "инопланетян" и прочая бессмысленная дурь, уводящая от Бога.
----------------------------------------------------------------------------------------------
3-Алексей, кстати, есть один примечательный факт. Космосу то в конце времен кранты. А вот земле нет.

@темы: Православие

---

Кто-то может прокомментировать с точки зрения христианства? Все так? ;(

[Ollemri]

tayni.info/1965/ ...Как же, по утверждению Иоанникия Галятовского, христиане должны поступать с иудеями? “Мы, христиане, должны ниспровергать и сжигать жидовские божницы, в которых вы хулите Бога; мы должны у вас отнимать синагоги и обращать их в церкви: мы должны вас, как врагов Христа и христиан, изгонять из наших городов, из всех государств, убивать вас мечом, топить в реках и губить различными родами смерти” — безжалостно подводит итог православный злодей обличитель Иоанникий Галятовский .

@темы: Православие, Иудаизм, Христианство, Ссылки

---

[Basilio Orso]

@темы: Неоязычество, Юмор

---

Странные христианские жалобы

[Ollemri]

На православных ресурсах периодически появляются жалобы на израильских евреев - то плюют в сторону христиан, то режут православных младенцев мешают христианским миссионерам, то еще чего. И можно подумать, что сами православные - обычно относились к евреям терпимо и справедливо А на деле... Вот, например, Румыния:
www.ejwiki.org/wiki/%D0%A0%D1%83%D0%BC%D1%8B%D0... ...Несмотря на то, что с середины 16 в. Молдова и Валахи находились в зависимости от Турции, правители которой терпимо относились к евреям, власти княжеств проводили антиеврейскую политику...

В 1640 г. в Румынии были приняты церковные законы, объявлявшие евреев врагами православной церкви и запрещавшие все отношения с ними. В 1650, 1652 и 1653 гг. евреи Румынии сильно пострадали от набегов отрядов Б. Хмельницкого. В страну хлынул поток беженцев из Украины и Польши, спасавшихся от резни, устроенной казаками...

В 1710 г. на евреев Румынии впервые был возведен кровавый навет в городе Нямц (см. Православие), приведший к погрому, во время которого погибло пять человек. В 1714 г. кровавый навет возвели на евреев города Роман. Румынская православная церковь активно поддерживала эти обвинения и выступала против евреев. В 18 в. господари, находившиеся под сильным влиянием православного духовенства (Стефан Кантакузин, Константин Маврокордато), преследовали евреев. В Румынии появились антиеврейские памфлеты («Золотой порядок» и другие), но, в отличие от подобного рода литературы в других европейских странах, они не содержали никаких экономических обвинений; евреи в них вновь объявлялись врагами православной церкви и обвинялись в употреблении христианской крови...

В конце 18 в. усилились антиеврейские выступления духовенства, по всей стране на евреев возводились кровавые наветы. В 1797 г. в результате одного из них произошел погром в Галаце с многочисленными жертвами. Представители местной власти иногда пытались защитить евреев: так, валашский господарь К. Ипсиланти в 1804 г. обратился к митрополиту с просьбой издать энциклику с осуждением всех ритуальных обвинений, возводимых на евреев, однако антиеврейская политика духовенства осталась неизменной...

Молдовские законы в 1817 г. запретили евреям приобретать земельную собственность в сельской местности, валашские законы в 1818 г. отняли у них право выступать в судах в качестве свидетелей. В 1829–56 гг. оба княжества официально находились под протекторатом России. Под влиянием православной церкви и российских властей в Молдове и Валахии начали ужесточать антиеврейское законодательство...

После 1860-х гг.
В 1866 г. А. И. Куза был свергнут с престола. Новый князь, Карл (Кароль) I Гогенцоллерн, заверил И. А. Кремье: «Полная эмансипация евреев встретит во мне преданного защитника». Сторонники князя внесли в парламенте предложение о предоставлении гражданства независимо от вероисповедания. Это вызвало бурные демонстрации протеста по всей стране; в Яссах, Бакэу, Олтенице они сопровождались кровавыми погромами. В день приезда Кароля I в Яссы там устроили погром, чтобы показать «иностранному» князю, как относятся к евреям «настоящие румыны». Во время обсуждения в парламенте статьи конституции о предоставлении евреям гражданства в Бухаресте проходили бурные антиеврейские демонстрации, переросшие в погром; была разрушена Большая синагога и разграблен еврейский квартал (см. Кварталы еврейские). Парламент и правительство поддержали требования демонстрантов, и конституция не предоставила гражданства евреям Румынии...

@темы: Православие, Христианство, Этика, Ссылки

---

[Andrew Seemann]

Оригинал взят у wegass в Коктейль
Особое презрение испытываю к отечественным верующим, которые всеядны как свиньи. Они одновременно и православные, но в тоже время не соблюдают ни постов ни библейских заветов. Они также и католики, празднуют разные западные религиозные праздники, дни святых Патриков, Николаев и прочих персонажей типа святого Валентина.
Кроме основных религий, они ещё и язычники, отмечают разные дни Ивана Купала, масленицы и т.д.

Эти люди одновременно релизиозны и суеверны, что противоречит их убеждениям.
Но даже смешав всё это в сборную солянку, они верят в карму и фэн-шуй, а на выходных занимаются йогой. Йогу я пожалуй прощаю, но только девушкам)

---

Белтейн

[Алекто-сан]

Белтейн - это праздник костров, очищающих после зимних месяцев, привлекающих небесное благословение. В этот день люди празднуют переход от весны к лету, празднуют наступление зрелости Бога и их брак с Богиней, ее беременность. Славят плодородие земли и людей, поэтому во всех странах и традициях традиционны молодежные гулянки и веселье. Этот день знаменует переход от холодных к теплым месяцам года, колесо года поворачивается. Вы можете украсить свой алтарь подснежниками, розами, "дырявыми" камнями (камни с естественными отверстиями) и т. д. Романтические чувства играют важную роль в праздновании Белтейна, поскольку в эти дни люди становятся воплощением высшей любви между властелином и владычицей.



Любопытен обычай выбирать в этот день Королеву Мая, в некоторых радициях выбирают и Короля. Они единственные, кто может носить зеленую одежду в этот день как бы в честь дружбы людей с феями и эльфами. Носить зеленое или красную шапочку обычным людям в этот день нельзя, иначе маленький народец прогневается или обидится. В этот день народ богини Дану появляется между людей и именно к этому дню относятся рассказы о волшебных возлюбленных, исчезающих внезапно и не по-человечески. Во многих традициях этот день служит началом для образования новых групп, церемоний инициации, открытых лекций и уроков и других проектов, день благоприятен для новых начинаний.



Люди украшают подоконники и порого домов зелёными ветками или посыпают лепестками примулы, для того, чтобы волшебный народец не думал проникнуть в жилища людей, пока те празднуют. Все это должно быть срезано без помощи стали, чтобы только отстранить фей, а не оскорбить их. (Они не терпят стали и железа) Никто в этот день не должен срезать и рвать боярышник, потому как это принесет беду и любовную неудачу. Перед празднованием и тем более проведением ритуала было бы неплохо принять ванну, очищающую, во всех смыслах, с травками, цветами, свечами вокруг и благовониями. Тем более, что, в большинстве своем, Белтейн празднуют ночью. Саимый важный атрибут Бельтана - это костер! Его торжественно разжигают, через него прыгают. В деревнях разводят рядом второй и проводят между ними скот, чтобы очистить от болезней, которые могли появится за зиму и благословить на плодородие.



Одна из самых важных и веселых традиционных забав - это установка майского шеста и танец с лентами вокруг. Майский шест может быть живым деревом, может быть сухим, он олицетворяет мужскую силу. Ствол должен быть очищен от веток, а верхушку украшают венками и привязывают сверху белые и красные длинные ленты, шест устанавливают около места праздника. Юноши берет красные ленты в левую руку, девушки белые в правые, они двигаются под музыку по кругу навстречу друг другу, а ленты тем временем овивают шест.

Ткачество и плетение - основные виды искусства в это время года. Соединение двух частей для получения третьей - вот основная идея Белтейна.

@темы: Неоязычество, Эзотерика, Ритуалы, Оккультизм

---

Спокойной ночи, православные=)

[Andrew Seemann]

mixzona.ru/referat/referat/22815/

---

Кто-то может прокомментировать с точки зрения иудаизма? Все так?

[Атлантический Океан]

После того, как руководство Израиля обязало всех клясться в лояльности «еврейскому государству», многие израильские граждане нееврейской национальности, а также «некошерные» евреи (у которых мать - нееврейка) всерьез задумались о своем месте в этой стране. И почти сразу же получили ответ одного из самых авторитетных раввинов.
Духовный лидер партии ШАС раввин Овадия Йосеф выступил с традиционной субботней проповедью, обращенной к евреям.

Бывший главный сифардский раввин Израиля, рассуждал на темы, связанные с теологическими аспектами соблюдения субботы и использования людей нееврейской национальности, так называемых шаббес-гоев, при обслуживании иудеев, соблюдающих «святой» день недели.

«Гои были созданы Богом с тем, чтобы обслуживать евреев в субботний день. Эта единственная причина, по которой Бог допустил их появление на свет. Гоям нет места в этом мире, если они не служат евреям», - заявил духовный лидер партии ШАС. Отметим, что субботние проповеди раввина Овадии транслируются партийной радиостанцией, количество слушателей которой только в Израиле превышает один миллион человек.

Как видно, «клятва в верности», хотя и в несколько более мягкой форме (слово «евреи» заменено на «еврейское государство»), требует от «гоев» того же, что и ребе Овадия. Да и как же иначе - авторитет его в израильской политике весьма велик - министры и депутаты от партии ШАС не смеют и шага ступить без его благословения. Немало последователей есть у него и за пределами политической арены. Так опрос среди израильской молодежи показал, что абсолютное большинство молодых израильтян считает его самым влиятельным человеком в стране.

Напомним, другие высказывания этого духовный лидера Израиля. Так, в одной своей проповеди коснулся переговоров Израиля с палестинцами. «Я надеюсь, что все палестинцы вымрут, что Абу-Мазен и другие лидеры сгинут с этого мира, что Господь наш израилев пошлет на них чуму, на всех этих злодеев проклятых, ненавидящих святую землю».

В другой раз он поставил вопрос несколько шире и призвал уничтожить всех арабов. «Нельзя их жалеть, - заявил раввин в понедельник в проповеди, посвященной празднику Пасхи. - Вы должны послать на них ракеты и уничтожить их. Они - зло, и их следует проклясть».
Раввин также напомнил, что враги старались причинить вред евреям с момента их исхода из Египта и вплоть до настоящего времени. «Б-г обратит деяния арабов на их собственные головы, истребит их семя и уничтожит их, разорит их и заставит исчезнуть с лица земли», - заявил Овадия Йосеф.
Впрочем, достается от него не только арабам. После стихийного бедствия в Новом Орлеане мудрый Йосеф заявил: «Там есть негры. Негры будут учить Тору? Ялла, накличем на них цунами, потопим их всех. Все это потому, что у них нет Всевышнего». Затем немножко подумав, он объявил, что ураган «Катрина» ни что иное, как кара Бушу за его поддержку плану палестино-израильского размежевания. Достается от него и нынешнему президенту США, которого он издевательски назвал «рабом».

В свое время он постановил, что «идти между двумя женщинами это все равно, что идти между двумя ослами». А о Шуламит Алони (политического деятеля Израиля, сторонницы мира и диалога с палестинцами) он сказал, что «в день, когда она умрет, следует устроить пирушку». В отношении другого политика - Йоси Сарид, защитника гражданских прав и сторонника светского государства Йосеф заявил: «Опасный злодей... Дьявол. Пусть будет проклято его имя. Пусть будет стерта память о нем. Его нужно искоренить из этого мира... Повесить на высоком дереве».

И этот безумный расист, страдающий мизогинией (ненавистью к женщинам), не просто обладает огромным влиянием на израильскую политику, а определяет ее и формирует ее «духовную» основу. Стоит ли удивляться после этого безумным поступкам и безумным инициативам еврейского государства. Добавим так же, что ситуация усугубляется наличием у Израиля ядерного оружия.

www.newsland.ru/news/detail/id/574870/

@темы: Иудаизм, Вопросы

---

Вирашиваизм или Лингаята

[Алекто-сан]

Лнгам (санскр. लिङ्गं liṅgaṃ— знак, метка, признак) — в индуизме основной не антропоморфный символ Шивы. Является основной и самой важной формой и (или) ипостасью Шивы. Другие варианты названия — Лнга, Линга-мурти, Линга-йони, Линга-йони-мурти, Линга-питха. В большинстве случаев представляет собою вертикально поставленный цилиндр с закруглённой или полусферической вершиной. Чаще всего имеет в основании круг (редко — квадрат), символизирующий йони. Образ Линга-йони-мурти символизирует собою «неделимое единство мужского (Шива, пассивного) и женского (Деви, активного) начал, от соединения которых исходит жизнь». Некоторые направления шиваизма — в основном, лингаяты — в своей практике используют лингам без йони.
Что такое лингам?
Научный взгляд
Довольно широко распространено мнение, что Лингам представляет лишь эрегированный фаллос и, соответственно, шиваизм, как основную религию, в которой этот символ почитается, часто относят к исключительно фаллическим культам. Такое мнение является верным лишь отчасти. Хотя в настоящий момент невозможно проследить истоки культа почитания Лингама, можно сказать, что они восходят к самым истокам большинства религий, в которых почиталась мужская оплодотворяющая сила. И индуизм в данном случае не исключение — в нём активно почитаются с самых ранних времён как мужское, оплодотворяющее, начало, так и женское, порождающее. Поэтому вполне возможно, что культ почитания Лингама может восходить к хараппской цивилизации, чьи отдельные ритуально-культурные элементы были ассимилированы ведическими ариями. С другой стороны, в Атхарва-веде есть гимны восхваления жертвенных столбов — стамбха, к которым привязывались жертвенные животные и которые являлись одним из атрибутов яджны. Некоторые учёные (например, Элизабет Хардинг или Н. К. Сингх) указывают на прямые связи жертвенного столба-стамбхи и Лингама.
Споры о фалличности Лингама фактически начались после того, как британским протестантским миссионером Уильямом Вардом (en: William Ward (missionary), в его книге «A View of the History, Literature, and Mythology of the Hindoos», вышедшей в 1815 году в Лондоне, был подвергнут жёсткой критике ритуал почитания Лингама — Вард назвал ритуал «…последней стадией деградации, до которой может опустится природа человеческая…» и заявил, что «…его символика слишком груба даже тогда, когда её пытаются облагородить для взгляда общественности». И хотя буквально через 10 лет, в 1825 году, Горас Вилсон в своей книге опроверг эту точку зрения, книга Варда ещё на более чем 100 лет стала опорой во взглядах на Индию и индуизм.
Традиционный взгляд
В Пуранах («Линга-пурана», «Шива-пурана» и др.), Тантрах, Агамах Лингам является проявленным образом Вечного Непроявленного Пара-Шивы, — Безличностного Брахмана — пребывающим вне времени, пространства, качеств, формы и т. д. Согласно шиваитским Пуранам, именно Лингам является причиной существования материальной Вселенной. Наиболее интересным представляется миф из первой части «Линга-пураны».
Согласно ему, в самом начале творения Брахма и Вишну заспорили, кто из них главный. Этот спор продолжался довольно долго и закончился тем, что перед спорщиками появился бесконечный огненный столб. Не поняв, что это перед ними, они атаковали столб своим оружием. Когда Брахма и Вишну поняли, что не могут нанести никакого вреда этому столбу, они решили найти начало и конец этого столба, и Брахма отправился искать верхний его конец, на поиски вершины, а Вишну (в образе Варахи) — нижний. Не найдя начала и конца, они снова встретились и в этот момент из столба-Лингама к ним вышел Шива, который и объяснил Брахме и Вишну их реальное положение в этой Вселенной. А за то, что они атаковали столб, Шива обязал Брахму и Вишну в течение длительного времени совершать почитание Линга-мурти.[6]
В одной из редакций Деви-бхагавата-пураны есть легенда, связывающая начало почитания Линги и жертвоприношение Дакши. Согласно ей, после того как Шива в образе Вирабхадры оторвал голову Дакше и разрушил жертвоприношение, боги в ужасе начали молить Шиву об умиротворении. Однако их мольбы не помогали, и они обратились с молитвами к Деви. Богиня услышала их мольбы и посоветовала им почитать жертвенный столб — юпа-стамбха (yupa-stambha) — как самого Шиву и обещала, что в результате такого почитания Шива смилостивится и успокоится. Боги прислушались к совету Деви и через некоторое время Шива смилостивился и успокоился.
Символика Линги
Являясь на первый взгляд простым символом, состоящим из двух частей — Линги и Йони, Линга-мурти оказывается в действительности суммой очень сложных философских и метафизических представлений. Согласно текстам шиваитских упанишад, пуран (как маха-пуран, так и упа-пуран) и тантр Линга-мурти, с одной стороны, символизирует слияние мужского и женского начал; с другой — тройственную структуру этого мира, Трилоку; с третьей — это Тримурти (основание — Брахма, питха — Вишну, линга — Шива). В своей книге «Господь Шива и Его почитание» Свами Шивананда описывая Шиву, фактически всего двумя предложениями описал основную символику Линга-йони-мурти:
Господь Шива есть чистое, неизменное, лишенное атрибутов, всепроникающее трансцендентное сознание. Он — недействующий (нишкрия) Пуруша. Пракрити танцует на Его груди и осуществляет процессы творения, сохранения и разрушения.
Именно на этой аксиоме и строится в тантрических шиваизме и шактизме следующее восприятие Линга-йони-мурти:
Лингам: Шива, Парабрахман, Пуруша, непроявленное, мужчина, статическое;
Йони: Деви, Махашакти, Пракрити, проявленное, женщина, динамическое.
Не следует путать символ Линга-йони с китайским символом Инь-Ян, это два различных метафизических символа, рождённых в отличных друг от друга религиозных и философских традициях.

@темы: Индуизм, Иные религии, Ритуалы, Секты

---

[Титания]

Добрый день у меня вопрос по исламской одежде. В частности об шапочках. Как называется мусульманская круглая шапочка, которую еще сами мусульмане путают с кипой.

@темы: Суннизм, Шиизм, Иудаизм, Вопросы, Ислам, Разное

---

Евангелие Детства от Фомы

[Алекто-сан]

В канонических произведениях о детстве Иисуса написано мало.

А с развитием идеологии и догматики раннего христианства, в первую очередь -концепции Богочеловека, необходимы были тексты, которые подтверждали бы как божественную, так и человеческую сущность Христа.

Так же стоит отметить некоторые восточные религиозные традиции, где у большинства героев сверхъестественные способности появлялись с детства, которые так же повлияли на образ Иисуса в этом произведении. Он предстает тут как типичное Восточное Божество, мощное и капризное, проявляющее как чудеса наказания, так и чудеса исцеления, воскресение и т.д. Этот дуализм Христа можно проследить и в откровении Иоанна. В более поздних канонических произведений он отсутствует, т.к. полностью отвергает идею всеобщего спасения и милосердия.

www.vehi.net/apokrify/detstva.html

@темы: Христианство, Персоналии, Ссылки

---

Взаимоотношения Церкви и мира с православной точки зрения

[poslushnik]

Замечательная статья для тех, кто хочет действительно что-то знать о христианстве, а не просто на дерьмо исходит.
www.pravmir.ru/vzaimootnosheniya-cerkvi-i-mira-...

@темы: Православие

---

[Andrew Seemann]

---

Ангельский Собор

[poslushnik]

@темы: Православие, Искусство