Японский борец Токаши Киши принял Православие

[poslushnik]

12 сентября в храме Святителя Николая Миссионерского отдела РПЦ по благословению председателя отдела митрополита Белгородского и Старооскольского Иоанна был совершен чин Крещения над японским борцом Токаши Киши. Его путь к Православию еще раз показывает, что Дух Божий дышит там, где Он хочет.

Со школьных лет Токаши занимался разными видами восточных единоборств. В процессе занятий он постепенно осознал, что только знание техники и приемов борьбы не может удовлетворить его желания стать по-настоящему сильным. Он стал задумываться, откуда и кем дается эта сила, ведь она не есть, по его ощущениям, только результат занятий физическими упражнениями. Мышцы только проводники этой силы, а не ее источник. Она, скорее, лежит вне человека. Токаши обратился к изучению традиционных восточных религий, прежде всего, буддизма и его учению о жизни как некоей дороги. Куда ведет это дорога и откуда черпает силы человек, чтобы ее пройти? У него было немало хороших учителей-буддистов, но четких ответов на свои вопросы Токаши так и не получил. Обратился он и к христианству, о котором еще в школе читал немало книг. Но и христианство для него предстало как очередное религиозное и моральное учение, которое предлагает лишь правила добропорядочной жизни. Оно показалось ему всего лишь неким подобием все того же буддизма.

Но наряду с религиозными поисками Токаши продолжал интересоваться и различными видами борьбы и единоборств. В своих поисках он наткнулся на систему единоборств Древней Руси Михаила Рябко. Ему сразу показалась она необычной, не похожей на все прежние единоборства и виды борьбы. Необычными были не приемы рукопашного боя, а ведение боя. Во многих видах восточных единоборств огромную роль играет настрой бойца, его характер, где агрессивность — одна из главных черт и особенность таких боев. Именно в агрессивном настрое участники таких единоборств черпают свою энергию и силу. Это хорошо было знакомо Токаши, и его сразу поразило, что в системе Рябко такая агрессивность абсолютно отсутствует. При этом эффективность защиты была очень высокой. Он приехал в Россию, стал принимать участие в тренировках и увидел то, что прежде никогда не встречал среди коллег-единоборцев — высокую собранность духа, необычную выдержку и стойкость и опять же полное отсутствие агрессии в отношении противника. Общаясь и тренируясь со своими русскими коллегами, он почувствовал, что в нем растет желание познакомиться и с их религией и верой. Из простых объяснений новых друзей Токаши понял, что главное — вера в Господа Иисуса Христа, следование Его учению и заповедям, а также общение с Ним через Таинства и молитву.

Желание стать православным христианином захватило его и стало еще сильнее после того, как, вернувшись в Японию, он познакомился с вероучением Православной Церкви, прочитав катехизис на японском. Он понял, что Бог, Которого он искал, есть Господь Иисус Христос, Которой пришел на землю для спасения каждого, в том числе и Его, Токаши Киши. Он есть Его Бог и Отец, Он дает ему силу и есть Источник его жизни, как земной, так и вечной.

В очередной свой приезд в Россию мужчина сообщил о своем желании креститься в Православную веру. Михаил Васильевич Рябко, руководитель и основатель системы единоборств Древней Руси, рассказал митрополиту Иоанну о Токаши и его стремлении стать православным христианином. По благословению владыки Иоанна чин Крещения совершил клирик храма иерей Валерий Буланников. В Крещении Токаши Киши принял имя святого Пророка и Предтечи Иоанна.

Лучшие из людей принимают православие. Прими же его и ты!

God's will is the engine that keeps me going.

@темы: Православие, Христианство

Comments

[дядя Ваня]

http://www.dp-c.ru/index.php/2012-03-21-13-40-05

Странно это всё.

[poslushnik]

Порой люди приходят к Господу неожиданными путями.

[дядя Ваня]

По ссылке, которую я указал выше, можно найти вопрос: а к Господу ли приходят эти люди?

[птенец бабочки-крылатки]

Даже если опустить отсутсвие ссылок, доказательств и прочего важного... Как это - Лучшие из людей принимают православие. Прими же его и ты! относится к религиоведению? Или сообщество встало на путь религиозной пропаганды? Тогда я требую схожую пропагандистскую статью про буддизм, индуизм и синтоизм. Хотя бы.
Одним словом - тролль детектед, и странно что его до сих пор не забанили.

[дядя Ваня]

птенец бабочки-крылатки
Давным-давно коллективный разум сообщества принял решение не банить Послушника, потому что он забавный.

[Andrew Seemann]

Лучшие из людей принимают православие. Прими же его и ты!

Этот "православный" видать при крещении получил черепно-мозговую травму. Хотя какое отношение имеет истинность утверждения к тому, что его принимают на ВЕРУ некие "лучшие", да еще и не в области мыслительных процессов?

[птенец бабочки-крылатки]

дядя Ваня, ох, ну если остальным так радостно иметь в своей ленте избранного _вот такое вот_, то я даже не знаю что сказать Забавляйтесь, чего уж там.

[poslushnik]

По ссылке, которую я указал выше, можно найти вопрос: а к Господу ли приходят эти люди?

Как видишь, один пришёл )

относится к религиоведению? Или сообщество встало на путь религиозной пропаганды?

Если позволяется пропаганда атеизма, то почему должна быть запрещена пропаганда православия? Потому что вам оно не нравится? Ну так... а мне не нравится атеизм

Этот "православный" видать при крещении получил черепно-мозговую травму. Хотя какое отношение имеет истинность утверждения к тому, что его принимают на ВЕРУ некие "лучшие", да еще и не в области мыслительных процессов?

В существование объективной реальности можно только верить. А истинность утверждения есть его соответствие объективной реальности. Следовательно, в истинность утверждения можно только верить

Забавляйтесь, чего уж там.

Хорошо смеётся тот, кто смеётся без последствий... )

[Andrew Seemann]

Следовательно, в истинность утверждения можно только верить

Таким образом мы приходим к выводу, что может быть погрешность. Да и верить в объективную реальность и верить в НЁХ - это не одно и то же.

[poslushnik]

Таким образом мы приходим к выводу, что может быть погрешность.

"Мы" - это кто? Вывод иной: ты либо веришь, либо не веришь. Вера определяет истинность высказывания.

Да и верить в объективную реальность и верить в НЁХ - это не одно и то же.

И то, и другое отлично от твоего субъективного, поэтому - одно и то же

[Andrew Seemann]

Вера определяет истинность высказывания.

Я верю, что вокруг Марса летает невидимый чайник. Утверждение истинно?

И то, и другое отлично от твоего субъективного, поэтому - одно и то же

бездоказательно

[Andrew Seemann]

Объективная истина не может зависеть от субъекта, на то она и объективная

[poslushnik]

Я верю, что вокруг Марса летает невидимый чайник. Утверждение истинно?

Если ты истинно веришь, что вокруг Марса летает невидимый чайник, то для тебя это утверждение истинно. Чтобы доказать объективное существование или несуществование рекомого чайника, нужно сначала доказать существование ОР (объективной реальности), иначе всё в конечном счёте будет упираться в веру.

бездоказательно

ОР не доказана

[Andrew Seemann]

Если ты истинно веришь, что вокруг Марса летает невидимый чайник

прикинь, всегда найдется дегенерат, который будет верить в чайник/единорога и прочую муть. Зайди в любую психушку или церковь

ОР не доказана

не доказана, но все ее изучают и вполне успешно...

[poslushnik]

прикинь, всегда найдется дегенерат, который будет верить в чайник/единорога и прочую муть. Зайди в любую психушку или церковь

Как странно, я не верю в чайник и единорога, хотя являюсь частью Церкви. Зато я верю в существование ОР. Видимо ОР - это т.н. "прочая муть"

не доказана, но все ее изучают и вполне успешно...

О, не все, а только те, кто в неё верит. Кто не верит - не изучает ОР, он изучает собственные глюки

1) В существование объективной реальности можно только верить. А истинность утверждения есть его соответствие объективной реальности. Следовательно, в истинность утверждения можно только верить.
2) В истинность утверждения можно только верить. Ты либо веришь, либо не веришь. Следовательно, вера определяет истинность утверждения.

Что ты хочешь мне доказать, дорогой?

[Angerran]

хм... одновременно быть православным и солипсистом это надо реально упороться))

[Andrew Seemann]

poslushnik,

Как странно, я не верю в чайник и единорога, хотя являюсь частью Церкви

так ты же часть не правильной, языческой Церкви. Надо принять иудаизм.

О, не все, а только те, кто в неё верит. Кто не верит - не изучает ОР, он изучает собственные глюки

он изучает показатели приборов

В существование объективной реальности можно только верить

ну окей, мира нет, что дальше? Упоротый штоле? Что делать с людьми, которые верят во что-то другое, во что не веришь ты?

Следовательно, в истинность утверждения можно только верить.

Значит бог - это твои глюки, ибо вера и есть глюки. Есть слепая вера, а есть доверие на основании опытных данных. Ведь познание человека продвинулось дальше пяти чувств. Проблема существования объективной реальности - проблема самого человека, а не этой реальности. Тут Angerran правильно сказал, что ты упоротый, потому что христианин в существование абсолютной Истины, к которой можно приблизиться ололо.

Объективная реальность отличается от НЁХ тем, что в первую есть основания верить, тут даже можно говорить о знании потому что опытные данные имеют свойство повторяемости, в отличии От. Так что приравнивать эти два типа веры - откровенная демагогия.

[<религиоведение>]

птенец бабочки-крылатки
Тогда я требую схожую пропагандистскую статью про буддизм, индуизм и синтоизм. Хотя бы.
У кого вы этого требуете?

Одним словом - тролль детектед, и странно что его до сих пор не забанили.
poslushnik это местный православный дурачок, доставляющий немалые лулзы при каждом своем появлении. А от вас какая польза сообществу?

[[Аз]]

Ну вот в который раз, вернулся poslushnik, можно продолжать беседу

[Andrew Seemann]

[Аз], та да, в прошлый раз он громко хлопнул дверью, в этот - испарился...что же будет в следующий? Но радует, что наш ортодоксальный рыцарь снова на страже духовности

[[Аз]]

Andrew Seemann,

[poslushnik]

так ты же часть не правильной, языческой Церкви. Надо принять иудаизм.

Снова бредишь? )

он изучает показатели приборов

Только для него это такой же глюк, как и всё остальное )

ну окей, мира нет, что дальше? Упоротый штоле? Что делать с людьми, которые верят во что-то другое, во что не веришь ты?

Тогда возвращаемся к утверждению о том, что вера определяет истинность высказывания
А что делать с людьми, которые верят во что-то другое - это интересный вопрос. Я подумаю об этом на досуге ))

Значит бог... (и бла-бла-бла)

Не обнаружил структуры рассуждения. Каша какая-то )

Объективная реальность отличается от НЁХ тем, что в первую есть основания верить, тут даже можно говорить о знании потому что опытные данные имеют свойство повторяемости, в отличии От. Так что приравнивать эти два типа веры - откровенная демагогия.

Опытные данные имеют свойство повторяемости. Религиозного опыта это тоже касается )

та да, в прошлый раз он громко хлопнул дверью, в этот - испарился...что же будет в следующий? Но радует, что наш ортодоксальный рыцарь снова на страже духовности

Да нет, развлекаюсь просто. О какой духовности в этом месте может идти речь? )))

[Andrew Seemann]

Снова бредишь? )

нет, ты отошел от истины, бредишь ты!

Тогда возвращаемся к утверждению о том, что вера определяет истинность высказывания

Ну если каждый человек верит в свое, то получается плюрализм. Да Вы, батенька, модернист БЕСбожный?

Не обнаружил структуры рассуждения. Каша какая-то )

каша у тебя в голове

Опытные данные имеют свойство повторяемости. Религиозного опыта это тоже касается )

а если молитвы боженька не слышит, то значит его пути непогрешимы)) Знаю я эти байки

Только для него это такой же глюк, как и всё остальное )

Тебе явно не хватает понять научного метода познания) Я уже говорил, что субъективизм - это чисто человеческий глюк, но ты это постоянно игноришь

[poslushnik]

нет, ты отошел от истины, бредишь ты!

Ты говоришь мне, что я - часть языческой Церкви. Больший бред придумать затруднительно

Ну если каждый человек верит в свое, то получается плюрализм. Да Вы, батенька, модернист БЕСбожный?

У всех истинных высказываний есть общее - то, что они истинны. Это значит, что есть чистая истина. Вера в Бога есть вера в эту самую истину.

а если молитвы боженька не слышит, то значит его пути непогрешимы)) Знаю я эти байки

А ты исполняй Его волю, чтобы Ему был резон слышать твои молитвы

Тебе явно не хватает понять научного метода познания) Я уже говорил, что субъективизм - это чисто человеческий глюк, но ты это постоянно игноришь

На пальцах. Предположим, ты не веришь в ОР. Приборы и показания приборов - часть ОР. Следовательно, ты не веришь приборам и их показаниям. Для тебя всё это не более чем глюк, его ты и изучаешь.

[Andrew Seemann]

Ты говоришь мне, что я - часть языческой Церкви

докажи, что не языческой.

У всех истинных высказываний есть общее - то, что они истинны. Это значит, что есть чистая истина. Вера в Бога есть вера в эту самую истину.

докажи

А ты исполняй Его волю, чтобы Ему был резон слышать твои молитвы

Патриарх значит не исполняет Его волю?

На пальцах. Предположим, ты не веришь в ОР. Приборы и показания приборов - часть ОР. Следовательно, ты не веришь приборам и их показаниям. Для тебя всё это не более чем глюк, его ты и изучаешь.

Ключевое слово здесь "для тебя". Ты СОВЕРШЕННО не понимаешь смысл объективности

[poslushnik]

докажи, что не языческой.

Это всем известно, кроме тебя, видимо.

докажи

Докажи мне хотя бы существование ОР, чтобы я с тобой на языке доказательств мог говорить =)

Патриарх значит не исполняет Его волю?

А что, не исполняет? )

Ключевое слово здесь "для тебя". Ты СОВЕРШЕННО не понимаешь смысл объективности

Почему же, понимаю, и гораздо лучше, чем ты.

[Andrew Seemann]

Это всем известно, кроме тебя, видимо.

не говорил бы ты за всех, юродивый ты наш

Докажи мне хотя бы существование ОР, чтобы я с тобой на языке доказательств мог говорить

доказывать не надо. Это аксиома на основании опыта. Рассказывать не буду, ты все равно не поймешь

А что, не исполняет? )

по твоей логике нет

Почему же, понимаю, и гораздо лучше, чем ты.

легко сказать, но трудно РЕАЛЬНО понять. Я тоже могу сказать, что разбираюсь в литературе

[poslushnik]

не говорил бы ты за всех, юродивый ты наш

Докажи, что моя Церковь - языческая )

доказывать не надо. Это аксиома на основании опыта. Рассказывать не буду, ты все равно не поймешь

Проще говоря, в ОР просто верят )

по твоей логике нет

Для меня это новость. Подробнее можно? )))

легко сказать, но трудно РЕАЛЬНО понять. Я тоже могу сказать, что разбираюсь в литературе

Это твои проблемы

[Andrew Seemann]

Докажи, что моя Церковь - языческая )

Христоязыческая точней

Проще говоря, в ОР просто верят )

нет, учи матчасть

Для меня это новость. Подробнее можно? )))

У Котреарха не сильно много успешных молебнов

Это твои проблемы

то, что ты балабол, это проблема всего общества, которое взростило такого недалекого барана

[poslushnik]

Христоязыческая точней

Это как? )))

нет, учи матчасть

У Котреарха не сильно много успешных молебнов

Не знаю, кто такой "Котреарх".

то, что ты балабол, это проблема всего общества, которое взростило такого недалекого барана

Да нет, балабол и баран у нас пока-что ты