Чудеса на виражах!

[Andrew Seemann]

Интересное чтиво о разоблачении феномена благодатного огня

Главная

Само чтиво

О разных чудесах

И еще. О чуде крови святого Януария. Давно хотел запостить

Надо признать, что католики, которые втайне смеются над наивностью православных (всерьез верящих в то, что Господь унижается до мелких чудес с огнем в Иерусалимском храме), сами имеют точно такое же громкое «чудо». Причем показывают его прихожанам не раз в год, как попы в храме Гроба Господня, а целых три!

В первое воскресенье мая, 19 сентября и 16 декабря в кафедральном соборе Неаполя местный епископ демонстрирует следующее «чудо». Прочтя молитву, он берет в руки герметичный стеклянный сосуд с красно-бурым порошком и начинает его трясти. Порошок превращается в жидкость. Публика замирает в религиозном экстазе.

Как религия использует науку, чтоб дурить людей

А примерно через сутки пенная красная жидкость, которую тут все называют кровью святого Януария, вновь превращается в сухой порошок. До следующего представления.

Зачем Богу (или святому Януарию) понадобилось периодически превращать бурый порошок в пенную жидкость, епископ вам не скажет. Видимо, для того, чтобы развлечь публику. Католический Господь так же мелковат, как православный, не находите? Разменивается на невразумительные фокусы, да еще показывает их так редко. В цирке лучше! И честнее. Потому что если в цирке человек глотает огонь, он не говорит, что это чудо. Вы хоть в одной церкви видели попа, глотающего огонь? Если бы трюк подобного уровня сложности был показан в церкви с лейблом «подлинное чудо», шум стоял бы на весь мир, а лом фанатиков был бы таким, что мама не горюй…

Ладно… Вернемся к Януарию. Кто он вообще такой, и почему удостоился звания святого? В IV веке, при императоре Диоклетиане, Януарий работал христианским епископом небольшого региона Бенвенуто на юге Италии.

Первые два десятка лет правления Диоклетиана — одного из величайших римских императоров — прошли для христиан спокойно. Преследованию подвергались только христиане, служившие в армии, — солдаты, поскольку они часто нарушали воинскую дисциплину, за что и несли суровые наказания. А гражданские штафирки чувствовали себя в полной безопасности. О чем им было беспокоиться, если прямо напротив императорского дворца открыто функционировала христианская церковь, а при дворе Диоклетиана было полно христиан!?

Но затем политика императора по отношению к христианам резко изменилась. Почему же римляне, которые всегда отличались крайней веротерпимостью и не запрещали никаких религий в империи, вдруг начали гонения на христиан? Есть мнение, что этот поворот был вызван поведением самих христиан: как юная и потому фанатичная секта (да еще с буйными иудаистскими корнями), христианская религия была чересчур агрессивна в своих проявлениях и отличалась крайней нетерпимостью. Никогда в империи поклонники одной религии не смотрели косо на представителей других. Но христиане сумели так всех достать, что нарвались на ответные неприятности. Христиан начали гнобить, имущество конфисковывать, а храмы разрушать. И первым был разрушен храм, который Диоклетиан каждый день видел из своих окон.

Среди пострадавших от репрессий была даже супруга Диоклетиана Александра. Попал под раздачу и епископ Яну-арий. Его взяли после того, как он возмутился несправедливым арестом одного своего коллеги. Суд вынес Януарию смертный приговор, который и был приведен в исполнение. Несправедливый приговор и сан епископа — единственные заслуги Януария перед христианством. Поэтому, чтобы «натянуть» его на святого, в дальнейшем были придуманы легенды о его «чудесатости».

Расправились с Януарием местные власти, но, по легенде, лично император распорядился бросить епископа в огонь, в котором тот горел три дня, после чего вышел из пламени целым и невредимым. Однако императора такой поворот дела ничуть не смутил. Вместо того чтобы, узрев этакое чудо, тут же стать новообращенным христианином, император в лучших сказочных традициях решил повторить попытку, только на сей раз применил иную технологию: Януария бросили на растерзание диким зверям. Однако, вместо того чтобы скушать януарьево мясо, звери стали лизать епископу ноги. Но и это чудо не впечатлило Диоклетиана. Он отдал приказ отрубить Януарию голову.

Третья попытка отчего-то оказалась успешной. Хотя, после того, что случилось ранее, мы могли бы ожидать, что меч отскочит от стальной шеи Януария. Однако волшебство кончилось, и голова Януария спокойно отделилась от туловища. Жить без головы Януарию оказалось затруднительно, и он умер. Господь Бог, который дважды зачем-то спасал своего любимца, на третий раз махнул на него рукой. Я же говорю: не ищите логики…

Зато на месте казни тут как тут оказалась проворная женщина с несколькими колбами, в которые она собрала кровь Януария. Почему Диоклетиан позволил ей это сделать, сказка умалчивает. Однако с той поры христиане имеют две колбы с кровью Януария. Одна из них уже не работает, в ней остались только бурые сухие пятна по стенкам, которые, как ни тряси, в жидкость превращаться не хотят. А другая еще функционирует. Колба эта представляет собой стеклянный сосудик с двумя металлическими крышками, которые герметично приклеены к стеклу окаменевшей замазкой.

Казнили Януария примерно 1700 лет тому назад. А чудо с его кровью начало происходить примерно 600 лет назад. Чем обусловлен более чем 1000-летний перерыв, официальная церковная версия не проясняет.

Ученые всегда подозревали, что в основе «чуда» лежит химическая реакция. Подобного типа тиксотропические реакции ученым известны давно — в них встряска запускает химический процесс.

Еще в девяностых годах XX века химики сделали пасту, которая от тряски превращалась в жидкость. Правда, для этого пришлось использовать вещества, которых не было в четырнадцатом веке, когда чудо было впервые продемонстрировано церковным зевакам. Изготовленная учеными тиксотропная паста состояла из воды, хлорида натрия, карбоната кальция и одной из разновидностей хлорного железа. С водой проблем нет. Хлорид натрия, как вы знаете, это обычная поваренная соль. Карбонат кальция — школьный мел или толченые ракушки. А вот необходимый для реакции хлорид железа — редкость. Вот только откуда его взяли средневековые монахи, если в Италии этот минерал в чистом виде не встречается?

А должен встречаться! Ведь чудо-то показывают! Не Господь же его сотворяет! Значит, надо искать природный источник хлорного железа, доступный в XIV веке.

Помог случай. Химикам попался на глаза геологический отчет об исследовании горных пород в окрестностях Везувия. Необходимое вещество обнаружилось в лавовых полях вулкана. Когда-то оно было в изобилии извергнуто из его недр вместе с другими породами. Последняя точка оказалась поставленной. Исследователи смешали воду, поваренную соль, порошок из толченых ракушек, вулканический минерал, содержащий хлорид железа, и получили кровь святого Януария — красно-бурый порошок, который от тряски на некоторое время становился жидкостью.

Кстати говоря, в Средние века, помимо неапольского собора, еще несколько итальянских церквей имели подобные сосуды с «кровью», которыми попы развлекали публику. Однако впоследствии все они оказались утраченными (видимо, реагент высох из-за недостаточной герметичности).

Так вот, все эти церкви были сосредоточены в районе Везувия, где только и можно было добыть нужный материал!

Оставалось только сравнить состав, полученный учеными, с тем веществом, которое содержалось в церковном сосуде. Но попросить у католиков вещество на анализ — все равно, что попроситься с кинокамерой в кувуклию иерусалимского храма Гроба Господня… Когда отчет исследователей был опубликован, Ватикан на некоторое время затаился. После чего церковники заявили, что ни в коем случае не дадут ученым ни грамма «крови Януария» на анализ. А что им еще оставалось делать? Один раз они уже дали кусочек святыни на анализ…
(с) А.П. Никонов

@темы: Чудеса, Ритуалы, Секты, Юмор, История, Ссылки, Наука

Comments

[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

Я всегда знала, что религия использует науку, чтобы дурить людей! но как же тогда обяснить то. что этот огонь зажигается не только внутри храма, но и снаружи?

[Andrew Seemann]

А он зажигается снаружи?:-)

[Andrew Seemann]

Посмотри записи схождения. Свечи в зале разносят от вышедшего попа

[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

помнишь ту историю с армянами, когда они там заперлись и начали молиться, а огонь бабахнул снаружи? плюс посмотри как в этом году будет фигачить огонь, не только от главного попа со свечами, но и по всему залу эта штука распространяется. каждый год простые израильтяне проверяют что там и где и не заначено ли бертолетовой соли (в туториале я так и не нашла адекватного описания того, как можно зажечь такой огонб сразу на многих двигающихся свечах), не верится как-то в христианский жидомассонский заговор

[Andrew Seemann]

Да я видел видео за 2011 год. там даже комментаторы говорили, что бегуны ходили раздавали огонь

[Andrew Seemann]

Простым израильтянам пофиг, потому что им выгода от всего этого маскарада. Даже сами попы признались, что это афера. Что ты мне рассказываешь?

[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

Andrew Seemann, где там эти попы, покажи мне их?

[Andrew Seemann]

попы, ввиду природной застенчивости religious vulgaris, скрыты под рясами

[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

рыбак, я не шутила, мне правда очень рнтересно, где и какие попы говорят, что Благодатный огонь - фейк

[Andrew Seemann]

Первый начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме епископ Порфирий (Успенский) записал два рассказа:
«Иеродиакон, забравшись в часовню Гроба в то время, когда по общему верованию, сходит Благодатный огонь, видел с ужасом, что огонь зажигается просто из лампады, которая никогда не угасает, и так Благодатный огонь не есть чудо. Об этом сам он говорил мне сегодня»[44]

— со слов иеродиакона Григория, — Порфирий (Успенский) «Книга Бытия моего», Ч.1

«В минуты совещаний Мисаил признался, что он в кувуклии зажигает огонь от лампады, сокрытой за движущейся мраморной иконою Воскресения Христова, что у самого Гроба Господня.»[45]

— со слов митрополита Дионисия, ссылающегося на свидетельство архиепископа Петроаравийского Мисаила, наместника Патриарха Иерусалимского, — Порфирий (Успенский) «Книга Бытия моего», Ч.3

На самом деле не только он, но пруфы просто лень искать

[Oberstrumpfbandfuehrer Brokain]

интересно прямо. а как же искры по всему потолку и одновременное зажигние у кучи людей ? завтра буду смотреть записи Благодатного огня)

[Andrew Seemann]

Я видел записи. Ничего такого там нет.

[Yulia-Radosvet]

нет, ну как тут верить в чудо? А ведь так хочется

[Skarabey2]

нет, ну как тут верить в чудо? А ведь так хочется

смотрел по телеку "схождение огня". улыбнуло: молодая, как я понял, монашка водит рукой над пламенем свечей. на лице радость и уверенное удивление, и в камеру говорит: "не обжигает." вот так же я водил рукой над пламенем газовой сварочной горелки. и вот ведь чудо какое: металл плавит, а руку не обжигает. а всё почему? да потому, что я чудотворец, остужающий пламя горелки. ну со мной всё ясно, а вот с "благодатным огнём" не всё. если этот огонь вначале холодный, то почему от него загораются другие свечи? если это чудо, то почему свечи загораются не сразу? стало быть фитили свечей всё же необходимо прогреть до температуры воспламенения. но тогда огонь не холодный. короче, моё мнение: схождение "благодатного огня"-- это понты и гонево без зазрения совести.

[Yulia-Radosvet]

Skarabey2, Вы считаете, что чудеса в наше время невозможны в принципе? Не в то время живем? Может и так, но от этого еще грустнее..(

[Skarabey2]

Yulia Radosvet, чудеса есть и их очень много. просто нужно быть очень внимательным. бывает, что по мотивам какого-либо "чуда" (явления) пишут книги и снимают фильмы. но по-жизни очень редко замечают подобное явление и замечающих единицы в многомиллиардном населении. и чем истеннее чудо, тем более оно себя скрывает от глаз человеческих. а рукотворная мишура видна всегда. к сожалению, приходится отметить склонность православного населения к этой мишуре, которая часто и густо противоречит закону божьему,а следовательно греховна. но из многих тысяч верующих попробуй найти хоть одного, знающего во что и в кого он верует. а потому и ищут чудес.