Имперские псы не помнят, не знают выбранный нами проклятый путь. Но за спиной они ощущают во мраке сокрытую Хаоса суть №Ø
Привет, религач. Это снова я. Так как мне скучно, хотелось бы поговорить о сектах. Итак, вбрасываю копипасту:
Слабонервных, беременных и православных прошу не читатьФакт того, что один из ведущих православных борцов с деструктивными культами (и как оказалось со всеми мыслящими не так как он) отказался вести со мной цивилизованный диалог, как и сектанты, натолкнуло меня на мысль проанализировать современное православие с точки зрения сектологии. В данной науке выделяют несколько признаков секты, по этим пунктам и постараемся понять, что-то и сделать выводы. Пользоваться в определении признаков сект я буду общепринятыми материалами, а именно листовкой правительства ФРГ, которая раздается школьникам и выделяет 17 признаков тоталитарных сект: Это же листовкой пользуется Дворкин А. Л.(кстати, сам он православный. Инфа100%) в своей книге «Сектоведение» (глава 3, часть 2). Признаки, которые можно отнести к церкви буду помечать «+», которые нельзя «-», в конце посчитаем. Итак, поехали –
1. В группе ты найдешь именно то, что до сих пор напрасно искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает. Думаю без комментариев эту характеристику можно отнести к церкви однозначно +
2. Уже первая встреча открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи. Скорее всего, к церкви это отнести все-таки нельзя, потому что церковь не использует в своей работе психотехнологии, которые позволили бы уже при первой же встрече добиться такого результата, но на церковь тоже подсаживаются не менее сильно во многих случаях (была новость, где то года 2 назад что бабка, какая то переписала квартиру на священника и родственники не смогли ее отсудить). Поставим две оценки «+» и «-»
3. Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему. Так ли просто Православие? Наверное, все-таки нет. Но многие ли православные вникают в богословие и апологетику? Православие не мешает большинству православных сжигать чучело зимы на масленицу, так же истинная сложность учения не мешает православным звать младенцу бабку, чтобы заговорить пуп. Таким образом, православие само по себе очень сложно и запутанно, но это не имеет никакого значения – православные, понятия не имея об этом готовы решать любую проблему и выносить приговор любому учению на основании своих скудных знаний об истории православия и религии как таковой. Однозначно «+»
4. Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твой новые друзья говорят: - Это невозможно объяснить, ты должен пережить это — пойдем сейчас с нами в наш Центр”. Для иллюстрации того, что эта характеристика имеет непосредственное отношение к православию, приведу высказывание Тертуллиана – «Et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est. Et sepultus resurrexit: certum est, quia impossibile» (И Сын Божий умер: это бесспорно, ибо нелепо. И, погребённый, воскрес: это несомненно, ибо невозможно). Это действительно объяснить невозможно, это надо пережить. И после этой фразы меня всегда смешили сторонники какой-либо религии, упирающие в своих доводах на логику. Оценка – «+»
5. У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину. Это мы можем сказать служителей церкви. Про истину – ну конечно только они знают, все же дураки кругом. Поступок Питанова это подтвердил. «+»
6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные. «+» без комментариев. (привет, послушник
)
7. Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством ее правоты. «+» опять без комментариев
8. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его. Про мир не знаю, но личное спасение и обретение Царства Божьего возможно только и исключительно находясь в группе и разделяя ее учение. «+» (про страшный суд вспомнить хотя бы лол)
9. Твоя группа — это элита. Остальное человечество тяжело больно и глубоко потеряно: ведь оно не сотрудничаете группой или не позволяет ей спасать себя. Православные много говорят о том, что массовая культура больна и растит идиотов, мораль утеряна и так далее. С этим я тоже кстати согласен, но тем не менее по этому пункту «+»
10. Ты должен немедленно стать членом группы. Такого в православии нет. Так как православие, в отличии от деструктивных религиозных культов не преследует финансовых целей и экономической выгоды, следовательно таким образом вопрос в отношении православия ставить нельзя. Тут «-» (Кстати, по поводу 10 пункта, христиане поступают хитрей - они крестят в младенчестве, когда ты сам не соображаешь и тебя никто не спрашивает хочешь этого или нет)
11. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений. Православие тоже имеет собственный язык, стиль одежды (запрет например на мини юбки, регламентирует как нужно одеваться чтобы войти в храм), регламентация межличностных отношений тоже имеет место быть. «+»
12. Группа желает, чтобы ты разорвал свои “старые” отношения, так как они препятствуют твоему развитию. Без комментариев, однозначно «-»
13. Твои сексуальные отношения регламентируются извне. Например, руководство подбирает партнеров, предписывает групповой секс или, наоборот, полное воздержание. Конечно, нет, вот тут - o-val.ru/st/pe.htm Игумен Валериан (Головченко) опровергает все расхожие убеждения. «-»
14. Группа наполняет все твое время заданиями: продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями... Таким образом вопрос о православной вере ставить тоже некорректно в части «все твое время» - это является ключевой фразой в этом пункте и поэтому «-»
15. Очень сложно остаться одному, кто-то из группы всегда рядом с тобой. Тоже «-» без комментариев
16. Если ты начинаешь сомневаться, если обещанный успех не приходит то виноват всегда окажешься сам, поскольку ты якобы недостаточно много работаешь над собой или слишком слабо веришь. «+»
17. Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению. «Иисус Христос… есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения.» (Деян. 4: 10–11) «+».
Итак, подведем итог –
«+» - 11
«-» - 6
Листовка заканчивается предупреждением: “Если хотя бы один признак кажется тебе знакомым, БУДЬ ОСТОРОЖЕН!”
Что же получается? Православие имеет 11 признаков секты, тогда как листовка призывает быть бдительным, если увидите хотя бы один признак.
Конец цитаты.
Дискас?
Слабонервных, беременных и православных прошу не читатьФакт того, что один из ведущих православных борцов с деструктивными культами (и как оказалось со всеми мыслящими не так как он) отказался вести со мной цивилизованный диалог, как и сектанты, натолкнуло меня на мысль проанализировать современное православие с точки зрения сектологии. В данной науке выделяют несколько признаков секты, по этим пунктам и постараемся понять, что-то и сделать выводы. Пользоваться в определении признаков сект я буду общепринятыми материалами, а именно листовкой правительства ФРГ, которая раздается школьникам и выделяет 17 признаков тоталитарных сект: Это же листовкой пользуется Дворкин А. Л.(кстати, сам он православный. Инфа100%) в своей книге «Сектоведение» (глава 3, часть 2). Признаки, которые можно отнести к церкви буду помечать «+», которые нельзя «-», в конце посчитаем. Итак, поехали –
1. В группе ты найдешь именно то, что до сих пор напрасно искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает. Думаю без комментариев эту характеристику можно отнести к церкви однозначно +
2. Уже первая встреча открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи. Скорее всего, к церкви это отнести все-таки нельзя, потому что церковь не использует в своей работе психотехнологии, которые позволили бы уже при первой же встрече добиться такого результата, но на церковь тоже подсаживаются не менее сильно во многих случаях (была новость, где то года 2 назад что бабка, какая то переписала квартиру на священника и родственники не смогли ее отсудить). Поставим две оценки «+» и «-»
3. Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему. Так ли просто Православие? Наверное, все-таки нет. Но многие ли православные вникают в богословие и апологетику? Православие не мешает большинству православных сжигать чучело зимы на масленицу, так же истинная сложность учения не мешает православным звать младенцу бабку, чтобы заговорить пуп. Таким образом, православие само по себе очень сложно и запутанно, но это не имеет никакого значения – православные, понятия не имея об этом готовы решать любую проблему и выносить приговор любому учению на основании своих скудных знаний об истории православия и религии как таковой. Однозначно «+»
4. Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твой новые друзья говорят: - Это невозможно объяснить, ты должен пережить это — пойдем сейчас с нами в наш Центр”. Для иллюстрации того, что эта характеристика имеет непосредственное отношение к православию, приведу высказывание Тертуллиана – «Et mortuus est dei filius: prorsus credibile est, quia ineptum est. Et sepultus resurrexit: certum est, quia impossibile» (И Сын Божий умер: это бесспорно, ибо нелепо. И, погребённый, воскрес: это несомненно, ибо невозможно). Это действительно объяснить невозможно, это надо пережить. И после этой фразы меня всегда смешили сторонники какой-либо религии, упирающие в своих доводах на логику. Оценка – «+»
5. У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину. Это мы можем сказать служителей церкви. Про истину – ну конечно только они знают, все же дураки кругом. Поступок Питанова это подтвердил. «+»
6. Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещенные. «+» без комментариев. (привет, послушник
)7. Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством ее правоты. «+» опять без комментариев
8. Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его. Про мир не знаю, но личное спасение и обретение Царства Божьего возможно только и исключительно находясь в группе и разделяя ее учение. «+» (про страшный суд вспомнить хотя бы лол)
9. Твоя группа — это элита. Остальное человечество тяжело больно и глубоко потеряно: ведь оно не сотрудничаете группой или не позволяет ей спасать себя. Православные много говорят о том, что массовая культура больна и растит идиотов, мораль утеряна и так далее. С этим я тоже кстати согласен, но тем не менее по этому пункту «+»
10. Ты должен немедленно стать членом группы. Такого в православии нет. Так как православие, в отличии от деструктивных религиозных культов не преследует финансовых целей и экономической выгоды, следовательно таким образом вопрос в отношении православия ставить нельзя. Тут «-» (Кстати, по поводу 10 пункта, христиане поступают хитрей - они крестят в младенчестве, когда ты сам не соображаешь и тебя никто не спрашивает хочешь этого или нет)
11. Группа отграничивает себя от остального мира, например одеждой, пищей, особым языком, четкой регламентацией межличностных отношений. Православие тоже имеет собственный язык, стиль одежды (запрет например на мини юбки, регламентирует как нужно одеваться чтобы войти в храм), регламентация межличностных отношений тоже имеет место быть. «+»
12. Группа желает, чтобы ты разорвал свои “старые” отношения, так как они препятствуют твоему развитию. Без комментариев, однозначно «-»
13. Твои сексуальные отношения регламентируются извне. Например, руководство подбирает партнеров, предписывает групповой секс или, наоборот, полное воздержание. Конечно, нет, вот тут - o-val.ru/st/pe.htm Игумен Валериан (Головченко) опровергает все расхожие убеждения. «-»
14. Группа наполняет все твое время заданиями: продажей книг или газет, вербовкой новых членов, посещением курсов, медитациями... Таким образом вопрос о православной вере ставить тоже некорректно в части «все твое время» - это является ключевой фразой в этом пункте и поэтому «-»
15. Очень сложно остаться одному, кто-то из группы всегда рядом с тобой. Тоже «-» без комментариев
16. Если ты начинаешь сомневаться, если обещанный успех не приходит то виноват всегда окажешься сам, поскольку ты якобы недостаточно много работаешь над собой или слишком слабо веришь. «+»
17. Группа требует абсолютного и беспрекословного соблюдения своих правил и дисциплины, поскольку это единственный путь к спасению. «Иисус Христос… есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения.» (Деян. 4: 10–11) «+».
Итак, подведем итог –
«+» - 11
«-» - 6
Листовка заканчивается предупреждением: “Если хотя бы один признак кажется тебе знакомым, БУДЬ ОСТОРОЖЕН!”
Что же получается? Православие имеет 11 признаков секты, тогда как листовка призывает быть бдительным, если увидите хотя бы один признак.
Конец цитаты.
Дискас?
@темы: Православие, Секты
-
-
27.02.2011 в 21:26Вернее же сказать (оглядываясь на то как это происходило в истории), что когда ради стабильности христианского сообщества появляется соблазн установления авторитарной власти и введения права, то это является свидетельством исчезновения Духа и превращения сообщества христиан в явление мира сего. И это уже не Церковь.
Соединяет либо Дух, дышащий любовью, либо право, замешанное на мифе и низменных мотивах страха и корысти. И в результате имеем либо Церковь Христову, либо ее эрзац, подделку совершенно иного духа.
Когда к началу второго века в Церкви оскудело служение слова - когда сошли на нет служители слова - апостолы, пророки, дидаскалы (ср. 1 Кор., Дидахи), в результате власть взяли в руки епископы - те, кто прежде были местными администраторами общин и заместителями служителей слова в их отсутствие.
(Примечательно что подобные явления обычны в этом мире - на смену "харизмату" приходит администратор, на смену пламенному борцу за светлое будущее приходит секретарь партийной ячейки и наступает болото, изобретение талантливого новатора приспосабливают под свои нужды дельцы.)
И хотя с описанной переменой христианские сообщества некоторое время еще имели вид прежней Церкви - в частности, епископы избирались верным народом из своей среды. Но сама эта выборность (которая во времена Духа состояла в изыскании воли Божией в Его поставлении Себе служителей) без Духа выродилась в подобие демократии, притом ужаснейших форм - когда во втором-третьем веке (история донесла до нас такие факты) при "выборах" епископа доходило до потасовок, результатом которых становились сотни убитых.
Подмятие христиан под себя империей, случившееся в третьем веке, пользы делу не принесло. Просто в короткие сроки на смену прежней языческой жреческой структуре была выстроена новая структура жрецов - чиновников и назначенцев. Которая и прошла через века до наших времен, морочащая "паству" все теми же древними мифологемами, не имеющими никакого отношения к Образу Бога, открытому нам в Благой вести, эксплуатирующая низменные мотивы страха и корысти, взамен проповеди евангельского мотива любви.